首页 古诗词 送郄昂谪巴中

送郄昂谪巴中

魏晋 / 汪莘

我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
(章武再答王氏)
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"


送郄昂谪巴中拼音解释:

wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
.zhang wu zai da wang shi .
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
shi xiang ren jian shi .shi fu ji cang sheng .du ren chu xing man .fu guo yi gong cheng .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
xue lin zhong ke sui wu shi .huan you xin shi ban ye cheng ..
wu tou dong mian chu xi bian .yun jie cang wu shui jin tian .liang di bie li shen yi lao .
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
zuo ri sheng jin ri .jin nian lao qu nian .huang he qing you ri .bai fa hei wu yuan .
ci jun lin ci chi .zhi di shui xiang jin .bi se lv bo zhong .ri ri liu bu jin .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
shi jiu er chuan xue .xun seng yue zhao yun .he shi zai xiang jian .bing kou shang fen fen .
.mo wen jiang nan shi .jiang nan shi ke ping .bao ji sheng bao wei .kua quan chu jin ling .
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
zi cong yi jian huang long hou .shi jue cong qian cuo yong xin ..

译文及注释

译文
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
站在西岸向东(dong)岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵(ke)树叶成(cheng)红色,在浅黄色中格外显眼;
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚(mei),娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国(guo)呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
夏桀出兵(bing)讨伐蒙山,所得的好处(chu)又是什么?
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说(shuo):“郑国处于危险之中了!假如让烛(zhu)之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增(zeng)加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
楫(jí)
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

注释
173. 具:备,都,完全。
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
青盖:特指荷叶。
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。
⑷仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。

赏析

  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许(zi xu)和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  整首诗中选用(yong)“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托(ji tuo)了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰(yi feng)富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度(tai du)坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制(yi zhi)度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走(shou zou)笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头(tou)”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

汪莘( 魏晋 )

收录诗词 (1133)
简 介

汪莘 汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

小雅·北山 / 令狐土

"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。


台城 / 太叔培

共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。


国风·邶风·新台 / 汲书竹

世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


薤露 / 谷亥

"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


春日山中对雪有作 / 蒙丁巳

"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 夹谷红翔

"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 童从易

"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。


送云卿知卫州 / 森之容

野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
还如瞽夫学长生。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 亓官小强

故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 祁敦牂

以上俱见《吟窗杂录》)"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。