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碧涧别墅喜皇甫侍御相访

两汉 / 潘正亭

胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
欲知别后留情处,手种岩花次第开。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访拼音解释:

sheng shi tang neng xiao sui yue .yi coming li bu xiang guan ..
ming ji tong bu ke .yi zhuang lei gu xian .qiu qing bei bai die .xue nuan ta wu zhan .
dan jian xiu xing ku .shui lun xia la di .xian kan zhong lai shu .yi jue yu shen qi ..
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
yang men tou feng qie .pa sao bi li fan .pi zhen tong bai dao .shu ma zhi zhu fan .
.xian shang jin qiao li .tian ya yi wang jian .qiu feng bo shang an .xu ri qi lian shan .
chong wang hu jian ji .gu shan cong ci ci .wu you bi tan yin .zheng jie lv luo zhi ..
meng jue kong tang yue .shi cheng man yan bing .gu ren duo de lu .ji mo bu xiang cheng .
han chen yi mei ding ling sai .mu yang xi guo yin sha wai .chao ping nan yan xin nan hui .
yu zhi bie hou liu qing chu .shou zhong yan hua ci di kai .

译文及注释

译文
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
江南也好江北也罢,原来都是我(wo)的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
砍斧柄啊砍斧柄,这(zhe)个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生(sheng)命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。

注释
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
[5]酒阑[lán]:喝完了酒。阑:干、尽。五代毛文锡《恋情深》:“酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。”宋·李冠《蝶恋花》“愁破酒阑闺梦熟,月斜窗外风敲竹。”
⑩契阔:这里是偏义词,指契,指两人的亲密之意。契,指聚合;阔,指分别。佩玉缀罗缨:佩玉上装有丝制的带子。连双针:用双针连贯,象征同心相连。搔头:指一种首饰。用金箔装饰的搔头,形容十分珍贵。旰:晚。款款:忠诚。褰衣:挽起衣服。徙倚:徘徊迟疑。
36言之:之,音节助词,无实义。
[19]松椿[chūn]比寿:祝寿之辞。详见《诗·小雅·天保》。《诗序》谓《天保》篇:“下报上也。”意谓群臣为君主祝福,诗中有“如松柏之茂”等祝词。又《庄子·逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。松椿:古人认为最长寿的两种树。

赏析

  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠(suo zeng)锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳(jia)趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下(bi xia)的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  “九州生气(sheng qi)恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

潘正亭( 两汉 )

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简 介

潘正亭 潘正亭,字伯临,号何衢,番禺人。诸生,官刑部员外郎。有《万松山房诗钞》。

浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 文化远

"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。


冬晚对雪忆胡居士家 / 张瑛

况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。


送陈章甫 / 方愚

旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 王自中

谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。


饮茶歌诮崔石使君 / 费公直

杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。


青衫湿·悼亡 / 马吉甫

"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。


七律·长征 / 赵由济

冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
殷勤念此径,我去复来谁。"
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"


宫之奇谏假道 / 卢嗣业

钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。


孤桐 / 李之纯

分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。


扬州慢·淮左名都 / 开禧朝士

金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"