朝中措·平山堂
"猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。
"陇头一段气长秋，举目萧条总是愁。
皇欢未使恩波极，日暮楼船更起风。"
目夕遵前渚，江村投暮烟。念行祗意默，怀远岂言宣。
人怨神亦怒，身死宗遂覆。土崩失天下，龙斗入函谷。
"自忆专房宠，曾居第一流。移恩向何处，暂妒不容收。
宫中歌舞已浮云，空指行人往来处。"
南山如天不可上。"
百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起，
沓嶂开天小，丛篁夹路迷。犹闻可怜处，更在若邪溪。"
事往覆辀经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，
朝中措·平山堂拼音解释:
.xing xing xue cai xi tou biao .tian shang qi sheng ju hua rao .
.long tou yi duan qi chang qiu .ju mu xiao tiao zong shi chou .
huang huan wei shi en bo ji .ri mu lou chuan geng qi feng ..
mu xi zun qian zhu .jiang cun tou mu yan .nian xing zhi yi mo .huai yuan qi yan xuan .
ren yuan shen yi nu .shen si zong sui fu .tu beng shi tian xia .long dou ru han gu .
.zi yi zhuan fang chong .zeng ju di yi liu .yi en xiang he chu .zan du bu rong shou .
gong zhong ge wu yi fu yun .kong zhi xing ren wang lai chu ..
nan shan ru tian bu ke shang ..
bai guan dai lou shuang que qian .sheng ren yi gua shan long fu .bao cha ming fu deng xia qi .
da zhang kai tian xiao .cong huang jia lu mi .you wen ke lian chu .geng zai ruo xie xi ..
shi wang fu zhou jing yuan yu .chun huan an bi ping gao fu .rong guan ai li shen wei sheng .
译文及注释
译文
猫头(tou)鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风(feng)度，可愿屈就来看吾(wu)？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一(yi)壶？
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但(dan)西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
想要归返故里，寻找过去的亲情，就是这个原因了。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而(er)失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
注释
118. 使使者：派遣使者。前一个“使”为动词，派遣。后一个“使”与“者”结合，组成名词性短语，用来指代人，意即“出使的人”（使臣）。
舍问：放弃提问。舍：放弃。
诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
⑧解：知道，能。嫁东风：原意是随东风飘去，即吹落；这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一：“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。”
宫墙：南宋以绍兴为陪都，因此有宫墙。
赏析
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
这首小令描写的少妇的烦恼，是因为“人未归”而引发的，故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠，由景入情，直入怀抱。“风飘飘，雨潇潇”，是说风雨交加，突然而至，声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵，音响悠长，倍增空寂之情。女主人公心绪不宁，夜难成寐，所以第三句就说“便做陈抟睡不着(zhuo)”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事，极言少妇被哀思愁绪煎熬着，即使做了陈抟，也难以入睡。忧思如此之深，终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道：“懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现，并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间，让读者想像补充，其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里，尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话，那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里，她的忧思就势如潮涌，终于冲决感情的堤坝，伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻，“扑簌簌泪点抛”，就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉”继续写景，景语皆情语，蝉噪蛩鸣，雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦，进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻，窗内：枕冷衾寒，形单影只；窗外：秋蝉寒蛩，轮番聒噪。这一切都融化在一起，物我不分，从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声，，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子·玉炉香》）的境界。
第二部分前七句写制酒祭祀，是全诗的思想中心，表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说，就是报答祖先，光大家国，保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼，不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞，向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用，与《周颂·丰年》诗大致相同，亦可为秋冬祀神之诗。
“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”玉郎，是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍，指登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况，“忆”字贯通上下两句。意思是说，遥想从前，职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会，帮助她登上仙界，那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝，过着悠闲自在的仙界生活，而此时却沦谪尘世，凄寂无托，不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感，不言而黯(er an)然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
三联“行叹戎麾远，坐怜衣带赊”意为：行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远，因为叹息、忧虑，我的衣带都变得松弛不(chi bu)少。行军辛苦，忧思边人，以致形容枯槁。
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很(de hen)细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，由此可见诗人的剪裁功夫。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
这首小令描写的少妇的烦恼，是因为“人未归”而引发的，故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠，由景入情，直入怀抱。“风飘飘，雨潇潇”，是说风雨交加，突然而至，声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵，音响悠长，倍增空寂之情。女主人公心绪不宁，夜难成寐，所以第三句就说“便做陈抟睡不着(zhuo)”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事，极言少妇被哀思愁绪煎熬着，即使做了陈抟，也难以入睡。忧思如此之深，终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道：“懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现，并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间，让读者想像补充，其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里，尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话，那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里，她的忧思就势如潮涌，终于冲决感情的堤坝，伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻，“扑簌簌泪点抛”，就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉”继续写景，景语皆情语，蝉噪蛩鸣，雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦，进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻，窗内：枕冷衾寒，形单影只；窗外：秋蝉寒蛩，轮番聒噪。这一切都融化在一起，物我不分，从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声，，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子·玉炉香》）的境界。
第二部分前七句写制酒祭祀，是全诗的思想中心，表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说，就是报答祖先，光大家国，保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼，不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞，向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用，与《周颂·丰年》诗大致相同，亦可为秋冬祀神之诗。
“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”玉郎，是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍，指登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况，“忆”字贯通上下两句。意思是说，遥想从前，职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会，帮助她登上仙界，那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝，过着悠闲自在的仙界生活，而此时却沦谪尘世，凄寂无托，不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感，不言而黯(er an)然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
三联“行叹戎麾远，坐怜衣带赊”意为：行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远，因为叹息、忧虑，我的衣带都变得松弛不(chi bu)少。行军辛苦，忧思边人，以致形容枯槁。
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很(de hen)细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，由此可见诗人的剪裁功夫。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
创作背景
这首诗写于唐玄宗天宝三载（744年）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）的时候。梁园，一句梁苑，汉代梁孝王所建；平台，春秋时宋平公所建。这两个遗迹，都在唐时宋州（今河南商丘）。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年（741年），他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安。结果不仅抱负落空，立脚也很艰难，终于被唐玄宗“赐金放还”（《新唐书》本传），离开长安，“浮黄河”以东行，到了梁宋之地，写下此诗。
白朴( 五代 )
收录诗词 (2591) 首
简 介
白朴 白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
江城子·腻红匀脸衬檀唇
休闲倘有素，岂负南山曲。"
履险甘所受，劳贤恧相曳。揽辔但荒服，循陔便私第。
秋思冬愁春恨望，大都不得意时多。"
新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。"
"丽谯通四望，繁忧起万端。绮疏低晚魄，镂槛肃初寒。
丘壑经涂赏，花柳遇时春。相逢今不醉，物色自轻人。
沧溟赴海还称少，素月开轮即是重。"
寥泬敞延英，朝班立位横。宣传无草动，拜舞有衣声。
临江仙·未遇行藏谁肯信
"水国叶黄时，洞庭霜落夜。行舟闻商估，宿在枫林下。
喻筏知何极，传灯竟不穷。弥天高义远，初地胜因通。
"尔家叹穷鸟，吾族赋归田。莫道荣枯异，同嗟世网牵。
歌人踏月起，语燕卷帘飞。好妇惟相妒，倡楼不醉稀。
"回銮青岳观，帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟，云衢驻两龙。
自君之出矣，弦吹绝无声。思君如百草，撩乱逐春生。
摧藏多古意，历览备艰辛。乐广云虽睹，夷吾风未春。
"可怜江北女，惯唱江南曲。摇荡木兰舟，双凫不成浴。
乐游原 / 登乐游原
虏入白登道，烽交紫塞途。连兵屯北地，清野备东胡。
"汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。
"天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水，
还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，
"明发临前渚，寒来净远空。水纹天上碧，日气海边红。
香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，
舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。"
"生在绮罗下，岂识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。
咏怀八十二首·其三十二
远道不可思，宿昔梦见之。赠君双佩刀，日夕视来期。"
出门怨别家，登岭恨辞国。自惟勖忠孝，斯罪懵所得。
明主阍难叫，孤臣逐未堪。遥思故园陌，桃李正酣酣。"
璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色，
"久客逢馀闰，他乡别故人。自然堪下泪，谁忍望征尘。
玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。"
旗亭百队开新市，甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春，
带日浮寒影，乘风进晚威。自有贞筠质，宁将庶草腓。"
庄子与惠子游于濠梁
砌古留方石，池清辨烧灰。人寻鹤洲返，月逐虎谿回。
"鸱夷双白玉，此玉有缁磷。悬之千金价，举世莫知真。
金风吹绿梢，玉露洗红箨。溯舟始兴廨，登践桂阳郭。
"闻道降纶书，为邦建彩旟。政凭循吏往，才以贵卿除。
今狄之人，将土我疆。民为我战，谁使死伤。
雾中分晓日，花里弄春禽。野径香恒满，山阶笋屡侵。
田彼河曲，家乎汾浦。天未厌乱，吾将谁辅。
"兹山界夷夏，天险横寥廓。太史漏登探，文命限开凿。
泂酌
仙石含珠液，温池孕璧房。涌疑神瀵溢，澄若帝台浆。
丛桂林间待，群鸥水上迎。徒然适我愿，幽独为谁情。"
灵歆醉止牺象盈，自天降福千万龄。"
"空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏，
"穹庐杂种乱金方，武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳，
"紫殿秋风冷，雕甍落日沉。裁纨凄断曲，织素别离心。
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟，沙苑芳郊连翠茵。
"女萝寄松柏，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。
生查子·轻匀两脸花
长沙鵩作赋，任道可知浅。请从三已心，荣辱两都遣。"
"晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。
"瑞气凌青閤，空濛上翠微。迥浮双阙路，遥拂九仙衣。
今日删书客，凄惶君讵知。"
天涯一为别，江北自相闻。
忽背雕戎役，旋瞻获宝祠。蜀城余出守，吴岳尔归思。
盖覆西施凤花锦，身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝，
常时好宾客，永日对弦歌。是日归泉下，伤心无奈何。
康衢谣
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。
已均朝野致，还欣物我齐。春晚花方落，兰深径渐迷。
塞天万里无飞鸟，可在边城用郅都。
山薮半潜匿，苎萝更蒙遮。一行霸句践，再笑倾夫差。
"空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。
"别殿秋云上，离宫夏景移。寒风生玉树，凉气下瑶池。
"寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。
白水生迢递，清风寄潇洒。愿言采芳泽，终朝不盈把。"
双井茶送子瞻
桐落秋蛙散，桃舒春锦芳。帝力终何有，机心庶此忘。"
忆昨经过处，离今二十年。因君访生死，相识几人全。"
连骑长楸下，浮觞曲水湄。北堂留上客，南陌送佳期。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
"流落经荒外，逍遥此梵宫。云峰吐月白，石壁淡烟红。
彤帏荷新宠，朱黻蒙旧荣。力薄惭任重，恩深知命轻。
少年负壮气，奋烈自有时。因声鲁句践，争情勿相欺。
合声云上聚，连步月中归。物睹恩无外，神和道入微。
菩萨蛮·越城晚眺
雁行蔽虏甸，鱼贯出长城。交河方饮马，瀚海盛扬旌。
果气时不歇，苹花日自新。以此江南物，持赠陇西人。
草色虽云发，天光或未临。江潭非所遇，为尔白头吟。"
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快，心意相尤自相问。
"芳郊绿野散春晴，复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽，
"律周玉琯，星回金度。次极阳乌，纪穷阴兔。
思挂五都冕，言访北山巾。赫赫容台上，千祀耀平津。"
赠鲤情无间，求莺思有馀。暄妍不相待，含叹欲焉如。"