送裴十八图南归嵩山二首
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
高歌送君出。"
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。"
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
从来说花意，不过此容华。 ——谢生
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
"三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
gao ge song jun chu ..
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
bei feng chui hui dai .xiao liao wen qing lie .su xi lu feng qi .liu fang yi zai xie .
he chu guan shan you ke xing .ying chang zhuan gao shui gan he .ba ge xiang gu zi xiao sheng .
cong lai shuo hua yi .bu guo ci rong hua . ..xie sheng
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
de dao shu qin yi .hui ming si chu kuang .yu sheng yu ci zu .bu yu fan shao yang ..
译文及注释
译文
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一(yi)朝之情？
门外，
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方(fang)。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定(ding)会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感(gan)情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那(na)桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒(jiu)，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几(ji)何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样(yang)的一番思念。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
大冷天里，水鸟为了暖和挤在一起，十几只几百只一起，在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去，它们都不躲开，忽然听到水里哗啦一声响，它们吓一跳，“轰”的一下一齐飞了起来。
注释
而：表顺连，不译
”栗深林“句：使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，使动用法。
残花中酒：悼惜花残春暮，饮酒过量。
（3）袅袅（niǎo）：吹拂，这里形容西风吹拂。
寇盗：指入侵的吐蕃集团。
⑵代谢：交替变化。
赏析
这(zhe)首《《军城早秋》严武 古诗》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。
第一首是总写。“结发”两句(ju)以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如(se ru)白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名(zhu ming)的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露，不事浮饰。因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔(kai bi)写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃(e)”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般的绘画题记，它实际上是一篇纪念文(nian wen)章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
第一首是总写。“结发”两句(ju)以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如(se ru)白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名(zhu ming)的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露，不事浮饰。因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔(kai bi)写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃(e)”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般的绘画题记，它实际上是一篇纪念文(nian wen)章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
创作背景
《《商颂·殷武》佚名 古诗》，《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”，谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说，云：“春秋僖四年，公会齐侯、宋公伐楚，此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’，皆侈召陵攘楚之伐，同时同事同词，故宋襄公作颂以美其父（桓公）。”（《诗古微》）王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论，毛序之伪，不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云：“考《商颂》五篇，皆盛德之事，非宋之所宜有，且其诗有‘邦畿千里，惟民所止，命于下国，封建厥福’等语，此复非诸侯之事，是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出：“或疑商时无楚，……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州，楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方，三年克之’，与此诗‘深入其阻’者合。鬼方，楚属国也。”
章縡( 魏晋 )
收录诗词 (3659) 首
简 介
章縡 （1054—1119）建州浦城人，寓居苏州，字伯成。章楶子。神宗熙宁九年进士。哲宗元祐三年知三泉县，调知萧山，累迁宗正寺丞。徽宗即位，提举江南东路常平。奏对称旨，留为开封府推官。迁户部郎中，出任淮南东路提点刑狱、权知扬州兼提举香盐事。会蔡京更钞法，江淮商贾束手无措，至有自杀者，乃上疏言钞法误民，请如约以示信，忤旨降两官。蔡京又诬其弟章綖私铸钱，连坐窜台州。政和元年复故官，提点成都府路刑狱，徙京东东路。积官朝奉大夫。
朝天子·秋夜吟
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
墨萱图·其一
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
酒尽君莫沽，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。
牛领冈头，红箫笼下。葬用两日，手板相亚。
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
寒塘
谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
云寒犹惜雪，烧勐似烹山。应笑无机者，腾腾天地间。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
金陵图
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
"游蜂乍起惊落墀，黄鸟衔来却上枝。（《柳絮》）
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
好僻谁相似，从狂我自安。芳洲亦有意，步上白沙滩。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
"芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
水调歌头·多景楼
三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
"晴天霜落寒风急，锦帐罗帏羞更入。
一日如三秋，相思意弥敦。"
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
"曈曈悬佛日，天俣动云韶。缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
河满子·正是破瓜年纪
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。（《寓言》，
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
谢池春·残寒销尽
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
"始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
是以耕楚田，旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性。
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
读山海经十三首·其八
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
江夏别宋之悌
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
永怀巢居时，感涕徒泫然。
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
天净沙·江亭远树残霞
"为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
酒秃酒秃，何荣何辱。但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。