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减字木兰花·画堂雅宴

先秦 / 韩宗

思出宇宙外,旷然在寥廓。长风万里来,江海荡烦浊。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。
劳歌徒自奏,客魂谁为招。"
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
金凤凌绮观,璇题敞兰宫。复道东西合,交衢南北通。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。


减字木兰花·画堂雅宴拼音解释:

si chu yu zhou wai .kuang ran zai liao kuo .chang feng wan li lai .jiang hai dang fan zhuo .
ping sheng xin xu wu ren shi .yi zhi jin suo wan zhang si ..
.san yang pian sheng jie .qi ri zui ling chen .xing qing chuan fang yi .sheng gao zhui cai ren .
xiang shu nan fu kuo .jing guan bei wang she .hu yin kui wang liang .qiu shi bian ba she .
lao ge tu zi zou .ke hun shui wei zhao ..
lou shang kan zhu ji .che zhong jian yu ren .fang xiao shu wei ji .sui yi shou deng lun ..
you tong xie dan yi hui zhou .yi sui yu fen ren bu bei .tian sheng zhong qin ge you lei .
zu ling jiu bu de ben .ju jiao chen guang xi hun ..
bu zhu qin jing mo .huan ti shu jun yu .ai li fang zi ci .hui wang du chu chu ..
jin feng ling qi guan .xuan ti chang lan gong .fu dao dong xi he .jiao qu nan bei tong .
.chang wen ji lao dan .shen tui dao mi dan .jie yu yi qing bi .shu quan pen bi tan .
.xin nian chui liu se .niao niao dui kong gui .bu wei fang fei hao .zi yuan li bie ti .
.wan li bian cheng yuan .qian shan xing lu nan .ju tou wei jian yue .he chu shi chang an .
zhong you liu su he huan zhi bao zhang .yi bai er shi feng huang luo lie han ming zhu .

译文及注释

译文
其一
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
从(cong)何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
回想(xiang)当初出征时,杨柳依依随风吹;
年轻(qing)时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
只有牡丹才是(shi)真正的天姿色,到了开花的季节引得无数(shu)的人来(lai)欣赏,惊动了整个长安城。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓(zhua)起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做(zuo)成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。

注释
⑹沉陆:也说陆沉,指中原沦丧。
⒃尔分:你的本分。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。
24.绝:横渡。
(3)金错刀:王莽铸币“一刀平五千”,因“一刀”两字用错金工艺,故称之为“金错刀”。

赏析

  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法(fa),在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情(ai qing)的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边(tian bian)看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写(miao xie)是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

韩宗( 先秦 )

收录诗词 (9149)
简 介

韩宗 玄宗天宝间人。四库全书本《会稽掇英总集》卷二收其天宝三载(744)送贺知章归会稽诗1首,又光绪杜氏浣花宗塾刊本《会稽掇英总集》收此诗于“朝宗”名下,疑即韩朝宗。《全唐诗续拾》收之。

卷珠帘·记得来时春未暮 / 查壬午

定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。"
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
"九洛韶光媚,三川物候新。花明丹凤浦,日映玉鸡津。
倾城人看长竿出,一伎初成赵解愁。"
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。


申胥谏许越成 / 蒲冰芙

万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。


诉衷情近·雨晴气爽 / 斋怀梦

忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江初可涉。
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。


立秋 / 南门贝贝

蔓草今如积,朝云为谁起。"
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,


西征赋 / 子车宛云

"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。"
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐,绮缀长悬明月珠。
"强歌强舞竟难胜,花落花开泪满缯。
两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。


沉醉东风·渔夫 / 珠晨

香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
"南楼西下时,月里闻来棹。桂水舳舻回,荆州津济闹。
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
百战得功名,天兵意气生。三边永不战,此是我皇英。
我行吊遗迹,感叹古泉空。"
霜霰戎衣故,关河碛气秋。箭创殊未合,更遣击兰州。


谒岳王墓 / 马佳薇

风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 南宫景鑫

"五日皆休沐,三泉独不归。池台金阙是,尊酒玳筵非。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
"关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。


鹊桥仙·待月 / 郗觅蓉

欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
欲应重轮曲,锵洋韵九韶。"
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
愿与金庭会,将待玉书征。还丹应有术,烟驾共君乘。"
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
相望重河隔浅流。谁分迢迢经两岁,谁能脉脉待三秋。
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。


幽居冬暮 / 偶初之

"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。
求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
"子牟怀魏阙,元凯滞襄城。冠盖仍为里,沙台尚识名。