首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

五代 / 慧藏

兴来洒笔会稽山。"
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

xing lai sa bi hui ji shan ..
.shi nian zhong tian bin wu hu .shi nian zao lao jin wei wu .pin nian jing shui chang bu zu .
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
.qing feng xi yu shi mei hua .zhou ma xian guo bi yu jia .
yun su tian di bi .hu feng jie fei shuang .bai cao si dong yue .liu long tui xi huang .
e e gao shan dian .mei mei qing chuan liu .shi ren bu zi wu .chi xie ru jing xiu .
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
tian zi dang dian yan yi shang .da guan shang shi chen yu shang .tong ting san shou chui ming dang .
wan zuo yue ren yu .shu gan shui xiang shi .bie ci zui wei nan .lei jin you yu yi ..
cu zhi jing han nv .qiu feng gan chang nian .shou yi dang jiu yue .wu he jing shui lian ..
shi sheng cui wei shang .miao ruo luo fu dian .liang cen bao dong he .yi zhang heng xi tian .
.shen fu sheng zhou ri .xuan ci ju shun nian .he ru ou chang yun .bi de mai qian xian .
mian si ai liu yue .jing hun sa hui biao .shui nian zi xi yong .zuo ling yan bin diao ..
chu ke si gui lu .qin ren zhe yi xiang .yuan ming gu yue ye .zai shi lei zhan shang ..
ao su yi sha mao .gan shi yi bu yi .du jiang hu shang yue .xiang zhu qu huan gui ..
xin shi tian ren ju .you you ji wu xuan .wan he ying ming qing .zhu feng jie yi hun .
.bai lu bian shi hou .qiong sheng mu jiu jiu .piao piao luo yang ke .chou chang liang yuan qiu .
fei niao qu bu qiong .lian shan fu qiu se .shang xia hua zi gang .chou chang qing he ji .
huang di kong qiu he chu wen .an zhi bu shi meng zhong shen ..

译文及注释

译文
人们各有自(zi)己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
魂魄归来吧!
  “臣听说,贤圣的君主,不(bu)把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在(zai)群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着(zhuo)一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境(jing)界(jie),用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放(fang)。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

注释
[11]东路:东归鄄城的路。
100.人主:国君,诸侯。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
①接叶巢莺:杜甫诗:“接叶暗巢莺。”
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
⑹红衣:指红色莲花的花瓣。渚:水中小块陆地。
⑾归妻:娶妻。
6.明发:天亮,拂晓。

赏析

  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态(de tai)度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依(huan yi)稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采(zhou cai)菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一(liao yi)个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见(fang jian)诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

慧藏( 五代 )

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简 介

慧藏 德宗、宪宗时禅僧。初以弋猎为务,驱鹿过马祖道一庵前,与语悟法,遂拜师出家。后住抚州石巩山,世称石巩和尚。卒年不详。《祖堂集》卷一四、《景德传灯录》卷六有传。《祖堂集》及《宗镜录》卷一一存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

胡歌 / 微生艳兵

川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
上客且安坐,春日正迟迟。"
君看西王母,千载美容颜。


桑生李树 / 那拉艳杰

"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。


哭单父梁九少府 / 隗辛未

"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 公良己酉

境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。


绮怀 / 槐然

上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。


桂枝香·金陵怀古 / 亓官爱景

玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。


秋夕 / 冠雪瑶

"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。


唐儿歌 / 根绣梓

"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
为余骑马习家池。"
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 黑布凡

"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
西游昆仑墟,可与世人违。


归舟 / 衅雪梅

乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
安得配君子,共乘双飞鸾。