译文
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
斗伯比对楚王说(shuo):“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就(jiu)协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处(chu)的呀!少师很得国君的宠信啊。”
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着(zhuo)歌儿把船划回。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
披着刺绣(xiu)的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其(qi)实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
秉(bing)性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
注释
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
99、谣:诋毁。
8、置:放 。
7.皦(jiǎo)皦:同“皎皎”,光洁,明亮。这里指显赫。
箭栝:箭的末端。