译文
只有那(na)一(yi)叶梧桐悠悠下,
夜深了(liao),还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡(ji)起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
自(zi)古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
一年一度的秋风,又吹(chui)到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话(hua)太多了,又不知从何说起。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情(qing)。行善之人喜欢(huan)自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
注释
222、飞腾:腾空而飞。
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
⑸屋:一作“竹”。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
(7)豫:欢乐。
⒀禅诵:念经。