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卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

南北朝 / 钟维诚

"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

.xiong pi xian zhao qing chui xiu .tian di yin yun rui qi fu .li shu ying long zhou zhu shi .
bai yun yi xing du wu ding .cai chu shuang feng ai wu feng .
mao yu tou qian yi .qin xing guo duan qiao .he kan mu ling lu .shuang ye geng xiao xiao ..
.zhong men sui di xian .yi jing ru tian kai .hua yue yan qian jin .huang he jiao di lai .
.xian qian shui se xi lin lin .yi wei fu jun diao shui bin .man ba wen zhang jin hou dai .
.qing han zhuo bei yu qi qi .jiu mo wu chen wei you ni .
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
.bai yun hong shu eryydong .ming niao qun fei gu hua zhong .
.ba jun shi yi yin .wan li jian jun xin .hua fa xin zhi shao .cang zhou jiu yin shen .
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
shan guo yue ming zhen chu yao .bang qi lv tai ming xi shuai .rao yan hong shu zhi xiao shao .
gong mo geng chu zhi .ju qi li hou ming .nan er qie ru ci .he yong tan ping sheng ..
jing qi gua long hu .zhuang shi mu ying zhan .chang cheng wei shi wan .gao ling fen san qian .
.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .
.ru huan ru pao shi .duo chou duo bing shen .luan lai zhi jiu sheng .pin qu jue qian shen .

译文及注释

译文
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
前面的道路啊又远又长,我将上上下(xia)下追求理想。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉(liang)。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实(shi)让人养性清心。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找(zhao)个机会谈婚事(shi)。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁(jia)妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。

注释
⑸蹉跎(cuō tuó):不顺利,虚渡光阴。
⑤彝(yí):常规。伦:人伦。
②苦雨终风——久雨不停,终日刮大风。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
83. 举:举兵。
14.彼:那。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。

赏析

  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样(yang),就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千(zhuo qian)里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之(jing zhi)笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  首章先从赞叹皇天(huang tian)伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

钟维诚( 南北朝 )

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简 介

钟维诚 钟维诚,字纯卿。番禺人。明神宗万历元年(一五七三)解元。事见清道光《广东通志》卷七五。

菩萨蛮·春来春去催人老 / 刘有庆

蓬岛侍臣今放逐,羡君回去逼龙墀。"
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。


小雅·巷伯 / 袁思永

"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。


题许道宁画 / 陈经邦

"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。


宫词二首·其一 / 俞汝本

自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。


莲叶 / 寂居

"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 黎持正

明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。


拜年 / 何霟

多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 马总

贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。


清平乐·孤花片叶 / 黄馥

自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。


三堂东湖作 / 赵宗吉

"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。