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栀子花诗

元代 / 庞谦孺

龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。


栀子花诗拼音解释:

gui shan zai tai shan bo xian .gu qin cao yun .yu yu wang lu xi .gui shan bi zhi .
yuan nian chen mo zong .wei shu su jian ming .gui zhi wang ju shou .ping lu kong lao sheng .
yan you qiong xiang shi .ruo ling po shang qi .du de xuan nv fu .sheng dang shi bian shi .
lun fu mou you sheng .dan qing bu wu qin .fang fei han fu zao .guang jing chang xing shen .
xian sui yu lu dao qing cheng .tan bian bu zai qian guan wei .zhang wai wei wen zai bai sheng .
zeng shi kang le yong .ru jin qian qi ying .gu wei fei bao zhi .yi yuan jiang ci bing ..
zhong san jiong zhu hu .xiang xie hua su cheng .wu yan you wei wei .can lou zi ding ding .
.nan xun jing bu fan .er fei yuan yu ji .wan li sang e mei .xiao xiang shui kong bi .
bi xiu yan qian liu san chui .shou men gong nv yu pan shi .
jiu zhi lao hui zhi .bu wei bian jian qin .jin nian yi wei shuai .shao yi lai xiang xun .chi shu fa jiu zhong .ben zou li bu ren .duo ci ke nai he .wei bi shang wo xin .peng dan an zai zai .zhou kong yi yi chen .gu cheng shou sheng ren .zeng bu liu zhi jin .dan yuan de mei jiu .peng you chang gong zhen .shi shi chun xiang mu .tao li sheng fan yin .ri zhao tian zheng lv .yao yao gui hong yin .chu men hu suo qin .fu zhang deng xi lin .gao ge zu zi kuai .shang song you yi yin .
.ting zou fan xian yu dian qing .feng chuan qu du jin lin ming .

译文及注释

译文
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那(na)(na)么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却(que)使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别(bie)在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多(duo),这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁(chou)也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然(ran)一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似(si)乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
回到家进门惆怅悲愁。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。

注释
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。
(4)去:离开,抛弃。就:走向,择取。
①南山:指庐山。
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
56. 故:副词,故意。

赏析

  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上(shang)。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态(tai),是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字(mo zi)常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天(xie tian)色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写(zi xie)出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相(hu xiang)映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首(zhe shou)绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

庞谦孺( 元代 )

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简 介

庞谦孺 庞谦孺(一一一七~一一六七),字祐甫,晚号白苹老人,单州(今山东单县)人,寓居吴兴。高宗绍兴十年(一一四○),以季父恩为将仕郎。历泰州海陵尉,两浙西路提点刑狱司干办公事,江南东路转运司干办公事,镇江府观察推官。孝宗干道三年(一一六七)权监饶州景德镇,寻卒,年五十一。有《白苹文稿》十卷,已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二二《祐甫墓志铭》。今录诗三十四首。

饮酒·七 / 刘韫

命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 汪韫石

善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,


后庭花·一春不识西湖面 / 陈家鼎

"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。


江城子·清明天气醉游郎 / 吕锦文

提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。


多歧亡羊 / 杜耒

"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 任端书

万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。


绝句漫兴九首·其四 / 陈铣

"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。


咏初日 / 戴佩蘅

"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"


石壁精舍还湖中作 / 邱一中

"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 朱胜非

兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"