译文
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我(wo)奏“由敖”。快乐真不少!
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
请问你来此为了(liao)何故?你说为开山辟地买斧。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代(dai)?
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道(dao)求长生?
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从(cong)外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸(an)全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
注释
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
于:向,对。
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
而见乎其文:表现在他们的文章中。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
6.溪谷:山中低洼有水处。山中居民往往聚居溪谷,此处说“少人民”,言山中人烟稀少。
⑸含烟惹雾:笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依:状恋恋不舍。
33、稼:种植农作物。
⑶但见:只看到。宁知:怎知。没(mò):隐没。