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古游侠呈军中诸将 / 游侠篇

清代 / 曹大荣

"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇拼音解释:

.lu xing san shu jin .shen ji yi yang sheng .lai you can deng huo .xiang yi zuo dao ming .
si shi ru che ma .zhuan ci jin yu xi .wang tan zai kong zhong .cun shi wei you ji .
qing qing fu ti ti .po yi fan cao mu .yi ran ruo you qing .hui tou yu tong pu .
cheng liu gong huai man yao luo .bei chou bu dao gui ren xin ..
.hu shi hai tang hua .ling ren zhi tan jie .yan fan wei gong xiao .xiang jin shi kan kua .
.lao ren jin nian ba shi ji .kou zhong ling luo can ya chi .
yi ri yi zi zu .kuang de yi zhong shen .bu zhi tian rang nei .mu wo wei he ren ..
yi xi yan han shi .nai zhi qi ji xian .jing mo bu neng shi .yang lao zhong nan shan ..
hui gu duan shi fei ru yi .yu huan xiu ba hen fen ming ..
ri luo jian lin jing .feng xing zhi gu xu .tian jia gu ren shao .shui ken gong fen yu ..
jun tu kai chu shi shi ti .hua xing ying mian nong ren kun .ting jing wei duo ye he qi .
.jiu si ming qing cai si xiong .yao huan bi xia yu bei zhong .liu jie gu jue chen ai xi .
ting shou fang cheng jiao .jie ming shi xiao fu .ri qing wu yan po .xing luo dou cui shu .
zi dao cheng du shao jiu shu .bu si shen geng ru chang an ..
bai fa bu neng rong xiang guo .ye tong xian ke man tou sheng ..
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .

译文及注释

译文
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不(bu)飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长(chang)长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美(mei)观。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏(shang)周朝的音乐(le)和舞蹈。鲁国人让乐工为他(ta)歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘(jiong)。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
  可是好梦不长,往(wang)事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。

注释
(5)朝(zhāo)云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
⑦焦琴:琴名,即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。”
⑾万姓:百姓。以:因此。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
鹏:古代神话传说中的大鸟。
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
⑷睡:一作“寝”。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。

赏析

  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹(kai tan)六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以(suo yi)说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁(shi ning)静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

曹大荣( 清代 )

收录诗词 (9792)
简 介

曹大荣 曹大荣,(1760-1801),字蓉三,初字步云,晚字蓼子,江阴城南人。诸生,着有《逊斋诗抄》。

秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 黎彭龄

高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"


咏百八塔 / 何若

日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。


贼退示官吏 / 赵崇泞

气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"


浪淘沙·小绿间长红 / 谢枋得

足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。


九日登望仙台呈刘明府容 / 王韫秀

别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"


早冬 / 桓玄

莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。


淮阳感怀 / 祖德恭

沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 刘永之

楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
三清宫里月如昼,十二宫楼何处眠。"
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 赵世昌

此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"来从千山万山里,归向千山万山去。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。


九日送别 / 萧渊

棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。