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农父

近现代 / 孙邦

"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
自念天机一何浅。"
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。


农父拼音解释:

.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
.dong fang huan pei leng .yu dian qi qiu feng .qin di ying xin yue .long chi man jiu gong .
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
.huo qi huan jin lan .bai ma chu jiang cheng .liao li yin jia fa .xiao tiao bie pu qing .
xing zai jin wen xin .ci sheng sui suo zao .shen yao jiu tian xia .hui jian chu xing sao ..
qin ling chou hui ma .fu jiang zui fan chuan .qing cheng man wu za .wu jiu yi qi ran ..
.lu dun nai duo bing .feng ying yuan fu mi .er long xu hua zi .fa duan bu sheng bi .
zheng guo ru qian shi .jiao zao xing yi pan .zi chen nan guo zhong .jiu su zi xiang huan ..
.cheng hou xin chu shou .hao ri fa xing jun .bai ming shi ren xian .neng guan sheng zhu wen .
.gu ren yi liu luo .gao yi dong gan kun .he ri tong yan sai .xiang kan lao shu men .
chu guan er shi nian .wei zeng zan qi qu .zhong bu bing pin jian .liao liao wu suo ju .
zi nian tian ji yi he qian ..
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
hao jun gui xun ye .bang jia pin chu shi .xiang gong zhen liang yi .jun shi wu jie yi .
.gu yun du he zi you you .bie hou jing nian shang bo zhou .yu fu zhi ci xiang jie wen .
jin ri shi zhi feng tu yi .xun yang nan qu zhe gu ti ..
sui ling yi fu chang .si hai xin ti mao .wu wen gu xian jun .qi dao chang jing rou .

译文及注释

译文
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我(wo)们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进(jin)来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学(xue)跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看(kan)在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜(xi)欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿(yuan)化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨(yuan)秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛(dai)妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。

注释
⑶嗤点:讥笑、指责。
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
门:家门。
张:调弦。
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。
1.孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊称。

赏析

  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此(ci)烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋(jin song)诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过(guo)这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  一、想像、比喻与夸张
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥(zhou),认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵(qi bing)灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  其五
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不(bing bu)平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉(qu mai),对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

孙邦( 近现代 )

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简 介

孙邦 孙邦,新城(今属浙江)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士(明万历《杭州府志》卷一○七)。高宗建炎三年(一一二九)为婺州教授(《建炎以来系年要录》卷三○)。绍兴四年(一一三四)以左朝奉郎充奉使书状官(同上书卷七二)。六年添差通判平江(同上书卷一○六)。十一年由江西路转运判官放罢(同上书卷一四一)。今录诗六首。

论毅力 / 孙发

号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。


江雪 / 简温其

"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"


赠内 / 陆曾禹

"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"


悼室人 / 姚揆

斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"


河渎神·汾水碧依依 / 涂俊生

待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 张谓

"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。


题郑防画夹五首 / 徐士芬

不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
投策谢归途,世缘从此遣。"
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"


鹧鸪天·上元启醮 / 赵偕

"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。


南乡子·归梦寄吴樯 / 释怀琏

及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。


碧瓦 / 闽后陈氏

白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)