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临江仙·给丁玲同志

明代 / 方士淦

可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。


临江仙·给丁玲同志拼音解释:

ke zhong feng yu yi chao zhi .huan ying bu shi chi zhong wu .cang shan wan zhong cai yi zhi .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
.jin xiao qian xi jie kan wan .he bi yuan shi shi jie cai .kong shuo lun zhong you tian zi .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
gu yi he xian na .xin ji ji ren chuan .shi shuo qiu gui meng .gu feng zai hai bian ..
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
ci shui lian jing shui .shuang zhu xue man chuan .qing niu jiang chi hu .huan hao tai ping nian .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
.nian shao jia cang lei dai jin .hong lou jin ri zui shen shen .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
yi ru shen gong li .wu you de jian chun .ti shi hua ye shang .ji yu jie liu ren .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .

译文及注释

译文
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清(qing)香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘(chen)像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
明月夜常常饮酒醉得非凡高(gao)雅,
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去(qu)。我独倚在小楼东边的栏杆。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响(xiang),窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首(shou)表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈(gang)!
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。

注释
⑻菲:与“屝”通,草鞋。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。
⑹岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
(13)史:史官。书:指史籍。
隋堤:隋代开通济渠,沿渠筑堤,后称为隋堤。
10.云车:仙人所乘。
(39)羸(léi):缠绕。
(69)少:稍微。

赏析

  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤(ji shang)害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了(chu liao)“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在(zai zai)盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

方士淦( 明代 )

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简 介

方士淦 方士淦,字莲舫,定远人。嘉庆戊辰召试举人,历官湖州知府。有《啖蔗轩诗存》。

阮郎归·女贞花白草迷离 / 张延祚

"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。


白头吟 / 金履祥

万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。


后庭花·清溪一叶舟 / 白衫举子

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
永夜一禅子,泠然心境中。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。


南岐人之瘿 / 谢威风

醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


定西番·苍翠浓阴满院 / 王从

茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。


腊前月季 / 陈仅

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


如梦令·正是辘轳金井 / 何焕

白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。


天马二首·其一 / 范崇

"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。


水仙子·渡瓜洲 / 林光宇

少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。


送李青归南叶阳川 / 汪继燝

乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"