首页 古诗词 竹枝词二首·其一

竹枝词二首·其一

未知 / 李时行

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


竹枝词二首·其一拼音解释:

ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
.pan kong nie cui dao shan dian .zhu dian yun lou shi bi tian .gu dong cao shen wei you lu .
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
shan hua ye luo jie chi shi .qiang bao zhi nan he suo wei .shou chi bai ren xiang lian wei .
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
yun shui qin tian lao .lun ti dao yue can .he neng xun si hao .guo jin jian chang an ..
jiu tian hui ri que gui huan .feng rong ao zi fei wei gui .hu bai qiu shang yu bi nan .
yao hu pa chu xi zi gu .lei che za po zhi nv ji .yi xi po yang si zhong jian yi jie .
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
.chang ji cai kuang tai bai dian .er gong wen zhen shi heng qian .
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
.chan ke wu xin yi bi luo .zi ran xing jing xiang shan duo .
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..

译文及注释

译文
黄(huang)莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了(liao)(liao),春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
山间连绵阴雨刚刚有了一(yi)点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像(xiang)沙样轻。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王(wang)建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
请问:远古开始(shi)时,谁将此态流传导引给后代?
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
秋原飞驰本来是等闲事,
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。

注释
  17“复还终业”,以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑,又远馈羊子”等句,然后转叙他事。
(31)即楚:亲近楚国。谋我:谋算我晋国。
③斗:北斗星座。山衔斗:北斗星闪现在山间。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
164、冒:贪。
箭栝:箭的末端。
(18)太尉句:白孝德初任邠宁节度使时,以段秀实署置营田副使。
⑷扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。

赏析

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争(zhan zheng)年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之(ran zhi)间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们(ta men)最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记(ting ji)》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻(hou ke)石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

李时行( 未知 )

收录诗词 (5465)
简 介

李时行 明广州府番禺人,字少偕。嘉靖二十年进士。知嘉兴县,迁南京兵部车驾主事,坐事罢,遍游吴越、齐鲁名山。有《驾部集》。

莲蓬人 / 鲍瑞骏

"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。


登古邺城 / 徐月英

避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"


疏影·芭蕉 / 元兢

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。


点绛唇·素香丁香 / 张引元

零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。


梦江南·红茉莉 / 狄归昌

"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。


宿巫山下 / 严如熤

偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


穷边词二首 / 滕珂

铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。


游侠列传序 / 裴瑶

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 何维柏

"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 林岊

切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,