咏秋兰
"宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。"
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。"
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
为报会稽亭上客，永和应不胜元和。"
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
咏秋兰拼音解释:
.su yu chu shou cao mu nong .qun ya fei san xia tang zhong .
yu wu chen xie yue .gu deng zhao luo quan .he dang xian shi jin .xiang ban lao xi bian ..
.mao yu zeng jing jian chu can .xue ren yan yu dao xuan han .
jin lao hua xian jin .lian diao zi shi cheng .si shi wu liao ri .he yong tan shuai rong ..
.qing shan jiu lu zai .bai shou zui huan xiang ...bie bai gong ..
.kan kan bei yan you nan fei .bao xing zheng fu jiu bu gui .
xian tan wei wei liu zhu lao .mei yun xu xu jin yi zhi .xin wei zeng qiu guo fen shi .
wei bao hui ji ting shang ke .yong he ying bu sheng yuan he ..
hu hai kong sui bao yu zhe .fu rou tou sheng san qian li .wei shu xian ci fu su si .
.gao shu chan sheng ru wan yun .bu wei chou wo yi chou jun .
译文及注释
译文
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难(nan)(nan)以逾越。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成(cheng)团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐？
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹，口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
装满一肚子诗书，博古通今。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移（这衣物该寄到何处）。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
我认为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
惶恐滩的惨败(bai)让我至今依(yi)然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
注释
①待用：等待（朝廷）任用。
⑨女萝：菟丝有时缠在女萝上，比喻男女的爱情。
（17）希：通“稀”。
⑺时：时而。
③“破纸”句：窗间破纸瑟瑟作响，好像自言自语。
赏析
此诗分三段。中间八句，首尾各四句。朱鹤龄注：鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来(lai)，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切(yi qie)喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀(zhui)，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多(zhe duo)把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一(jin yi)步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来(lai)，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切(yi qie)喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀(zhui)，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多(zhe duo)把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一(jin yi)步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
创作背景
22岁时，因为“擅杀官奴”，王勃被判了死罪。
塞上曲
"古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。
詹生喜言旋，倒履走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。"
棫朴
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
在掌光逾澈，当轩质自轻。良辰方可致，由此表精诚。"
"貂裘离阙下，初佐汉元勋。河偃流澌叠，沙晴远树分。
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。"
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
送渤海王子归本国
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。
路寻丹壑断，人近白云居。幽石题名处，凭君亦记余。"
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
表稔由神化，为祥识气和。因知兴嗣岁，王道旧无颇。"
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
棋罢嫌无敌，诗成贵在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
即听鸡唱天门晓，吏事相牵西复东。"
"贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，
晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
鱼戏摇红尾，鸥闲退白翎。荷倾泻珠露，沙乱动金星。
郑国通梁苑，天津接帝畿。桥成乌鹊助，盖转凤凰飞。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
"炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。
夜声多雁过，晚色乱云开。却自求僮仆，淹留莫谩催。"
侍宴安乐公主新宅应制
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏，病后多于未病时。"
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
被酒长酣思，无愁可上颜。何言归去事，着处是青山。"
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。"
"我梦何曾应，看君渡浐川。自无仙掌分，非是圣心偏。
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
闻虫
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
"碧落高高云万重，当时孤鹤去无踪。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
楚樯收月下，江树在潮中。人各还家去，还家庆不同。"
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
"吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，
书愤五首·其一
可惜报恩无处所，却提孤剑过咸阳。
联兵数十万，附海正诛沧。谓言大义小不义，
"忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
"洪河一派清淮接，堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽，
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
奉济驿重送严公四韵
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
生不去亲爱，浮名若风波。谁令不及此，亲爱隔山河。"
"觚棱金碧照山高，万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马，
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
翠岑当累榭，皓月入轻舟。只有思归夕，空帘且梦游。"
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
狱中上梁王书
山桥槲叶暗，水馆燕巢新。驿舫迎应远，京书寄自频。
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
"凤兮凤兮非无皇，山重水阔不可量。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
"春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧甃，药圃洗朱栏。