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浣溪沙·渔父

魏晋 / 罗为赓

映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"


浣溪沙·渔父拼音解释:

ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
cheng gao can ren hun .han ri yi huang hun .ku gu guan xiu tie .sha zhong ru you yan .
xian gong su yu kou xuan guan .hu zhong shi jie qing tian jin .dong li yan xia bai ri xian .
.dong xi quan yi yan .gui wo qie gao shu .jue shui jin sha jing .ti yun shi bi xu .
wu ji zhong liang biao shi fei .chao qu jiang guan wei chou di .ming huang sheng de yi wen huang .
.qiang di hu qin chun diao chang .mei ren he chu le nian fang .ye chuan nong jiu yuan yang zui .
jie xia bai lan you you qi .shou zhong tuan shan jian wu duan ..
.xing sao hai bian duo gui shi .dao yi ju chu wu xiang li .
.fan fu shi nian wei lv ye .nan chao ben si wang lai xin .ci gui ji bie shen shan ke .
.zhou yu bian jin ci di ping .hua wen yin qi ta wu sheng .
.pao que chang gan juan que si .shou chi suo li xian xin shi .
dong li du zhuo yi tao ran .zi cong jiu yue chi zhai jie .bu zui zhong yang shi wu nian ..
.nan hu chun se tong ping yuan .tan ji shi qing wang jiu bei .fan zi ba ling shan xia guo .
.he shi li huai ru meng pin .pin ju ji mo si wu lin .shi yin yun xian nan cheng lv .
qiong zhang kan fu lao .huang niu yi fu yuan .zhi ying jiang li he .you gu gong pian fan ..

译文及注释

译文
爪(zhǎo) 牙
海(hai)燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
在世上活着贵在韬光养晦,为什(shi)么要隐居清高自比云月?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
拂晓时分随着号令之(zhi)声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看(kan)着细(xi)腰女在跳舞。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁(weng)。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?

注释
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”
黟(yī):黑。
报:报答。
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
3.急:加紧。
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。

赏析

  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实(xian shi)。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌(xian zhang)虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的(lai de)。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

罗为赓( 魏晋 )

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简 介

罗为赓 四川南充人,字西溪。顺治十一年举人。康熙间历任乌程、孝丰知县,后以行人致仕。治理学,其旨出于陆、王。弟子吴学孔录其讲学语为《苕西问答》。

九月九日忆山东兄弟 / 呼延英杰

康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。


过垂虹 / 马佳婷婷

鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"


万年欢·春思 / 张强圉

流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"


平陵东 / 练秀媛

"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"


折杨柳歌辞五首 / 公良甲午

芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 羊舌综琦

天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 褚和泽

远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"


唐多令·惜别 / 原辛巳

客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"


陈太丘与友期行 / 谷梁玉宁

兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,


惜黄花慢·送客吴皋 / 陶甲午

"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。