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山中

宋代 / 王时宪

旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"


山中拼音解释:

jiu shi yi chen ji .qian wang shi ba fu .shan he cun tu jin .gong guan chi chuan wu .
fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .
zhi ban shen you shu .yan shi xin kong huang .bai yan bu de liu .sheng jie lei man shang .
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
shu se shuang xi he .yuan sheng wan ling tong .shi men kang le zhu .ji li wang fan tong ..
.nian lai shui bu yan long zhong .sui zai hou men si bu rong .
zhe ju tou zhang li .li si guo xiang yuan .cong ci bian zhou qu .shui kan jiang pu yuan ..
niao gui cun luo jin .shui xiang xian cheng xie .zi you dong li ju .nian nian jie zuo hua ..
chang zi ai bei jiu .de wu xiang xian chou .xiao tong neng kuai li .shao qie shi lian zhou .
.yao shan qi zhen yu .xi xiang jin hua lin .xia jian gong dian xiao .shang kan lang wu shen .
sheng bie jie zi qu .kuang wei shi zu xian .cun xin yu yang xing .luo ri jing gan xuan ..
yu yan bin hai li .jiang zhe bang hu tian .dao ci an mang su .qin tang you yan ran ..

译文及注释

译文
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
你是(shi)(shi)(shi)神明的太守,深知仁心爱民。
大水淹没了所有大路,
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老(lao)母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻(chi),知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足(zu)来洗。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
  出了寺(si)向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
66.兰膏:泛言有香气的油脂。
⑨和:允诺。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
潺潺:河水缓缓流动的样子。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
①蕙草:一种香草。

赏析

  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当(zhuo dang)时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风(qiu feng)秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第(de di)三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈(sheng yu)促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

王时宪( 宋代 )

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简 介

王时宪 江苏太仓人,字若千,号禊亭。康熙四十八年进士,由宜兴教谕改翰林院庶吉士,授检讨。工诗,摹魏、晋、唐、宋而未传其真,间有自出新意之作。有《性影集》。

好事近·夜起倚危楼 / 大义

诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 司马槐

"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"


柳毅传 / 李馥

黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。


新嫁娘词 / 王觌

鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。


得道多助,失道寡助 / 郎简

"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"


曲江二首 / 陈若水

此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
入夜翠微里,千峰明一灯。"
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
独行心绪愁无尽。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 饶奭

群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"


行香子·秋与 / 悟霈

毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。


送增田涉君归国 / 释维琳

"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
天香自然会,灵异识钟音。"
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。


沁园春·斗酒彘肩 / 周蕃

谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。