首页 古诗词 估客乐四首

估客乐四首

唐代 / 汪梦斗

政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。


估客乐四首拼音解释:

zheng sheng chang yu jiang sheng zai .zi dao jin lou ri ye wen ..
.wei gan fen ming shang wu hua .shi nian ru jian meng zhong hua .
yi xing pan niao dao .chuan su bi long tan .zhen de shi ren qu .yan xia chu chu an ..
dian dui lian ao er .sou qiu fu hu fu .jia sheng jian shi gui .bu xin you hong lu ..
gui shan you wei jian .nan zhen wei mi lun .yu guan hui xuan pu .huo zao cheng tian yin .
suo jie bai shou bo xi sou .yi xia yu zhou geng bu gui ..
yi pi jiang shang zuo .san qi yue zhong yin .dong sheng qi si jian .yun men hui bu xun ..
.xian chui yu dian zhao hua guan .zui zhe li yuan piao di hua .
xiao han yan kan dang qu cheng .chu chu bai yun mi zhu ma .jia jia hong shu jin liu ying .
qin chuan chu sai yan bo ge .yuan bie lu qi he ri xiu ..
han shu yu liu dian .guang yin shen jian ling .san cao fen yi bai .chong zhi yan you qing .
.wu wei qi xiang biao .wu sheng rui sheng chao .shao kai han lu rui .cai zhuan re yan tiao .
sai hong xian qiu qu .bian cao ru xia sheng ..jian .you yang za zu ..
gan fu zhu lan jing duan chang .ying qi zha fei huan zha wu .pu chi ru xue you ru shuang .

译文及注释

译文
虚寂的(de)(de)厅堂秋风淅淅,
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转(zhuan),千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
柳(liu)江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说(shuo)似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐(kuang)去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把(ba)它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭(tan)深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身(shen)上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

注释
①这是一首寓托身世的诗
先走:抢先逃跑。走:跑。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
①雨霰(xiàn):细雨和雪珠。苏轼《蝶恋花·徽雪有人送》词:帘外东风交雨霰,帘里佳人,笑语如莺燕。
⑷阑干:这里指横斜的样子。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。

赏析

  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中(zhong)兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在(liu zai)北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的(xun de)是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

汪梦斗( 唐代 )

收录诗词 (3435)
简 介

汪梦斗 梦斗字玉南,号杏山,绩溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校,以事弃官归。宋亡,不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附于卷末。

思帝乡·花花 / 康辛亥

别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。


山行杂咏 / 锺离美美

不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。"
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。


云中至日 / 南门金

福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,


彭衙行 / 夏侯焕焕

故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。


途中见杏花 / 功秋玉

德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。


好事近·秋晓上莲峰 / 骏起

蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
远道书难达,长亭酒莫持。当凭蜀江水,万里寄相思。"
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"


小雅·小旻 / 完颜江浩

"华清别馆闭黄昏,碧草悠悠内厩门。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。


十七日观潮 / 植采蓝

"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
此去寂寥寻旧迹,苍苔满径竹斋秋。"
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
故园亦有如烟树,鸿雁不来风雨多。"
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。


倾杯·离宴殷勤 / 丑庚申

松桂逦迤色,与君相送情。"
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。


灵隐寺 / 纳喇雪瑞

鹤盖趋平乐,鸡人下建章。龙髯悲满眼,螭首泪沾裳。
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,