译文
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河(he)阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介(jie)绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门(men)的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面(mian)说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
荒芜(wu)小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
走入相思之门,知道相思之苦(ku)。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴(hu)蝶成双成对在嬉戏。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
注释
[17]用奇:使用阴谋诡计。
[18]泠泠(líng):形容风清凉。
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”
⒀言:说。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。
红楼:富贵人家所居处。
(17)朱轩:贵者所乘之车。
⒊自李唐来,世人甚爱牡丹。
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。