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七哀诗三首·其三

隋代 / 陈翰

绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
"郡馆临清赏,开扃坐白云。讼虚棠户曙,观静竹檐曛。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
摅藻掞锦绮,育德润瑶琼。已踵四知举,非无三杰名。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。
野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。"
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"


七哀诗三首·其三拼音解释:

lv ping gan xian fen ru wu .jie gu qing jia qian qi lu .cheng yu mi mi shao dong huan .
.jun guan lin qing shang .kai jiong zuo bai yun .song xu tang hu shu .guan jing zhu yan xun .
.feng huang ming wu le chang nian .la ju kai hua ye guan xian .
jia se jian nan zong bu zhi .wu di san huang shi he wu .
shu zao yan jin qi .yu de run yao qiong .yi zhong si zhi ju .fei wu san jie ming .
ye ting xiu gai hua .chang men bu xi jin .chong yi en shao bao .qing shu hen zhuan shen .
zhen ying xi hong lu .tao ming xie yi qiu .huan jie di xiang yuan .kong wang bai yun fu ..
lu yun an pei hui .han deng bei xie guang .yan zi jie xiao tai .qin bi you meng chang .
ye qiao yi wang ri .shan huo lei fen shu .wei you li feng zai .kong wen hou zang yu ..
.xu tai ji luo gou .jing ji shao qin fei .dong chai lian yun ying .liang cui zhao ri hui .
tian wen guang qi zheng .huang en bei jiu qu .fang pei yi yu li .er bi dai shan yu ..

译文及注释

译文
  齐王说:“不如(ru)与他人(多数人)一(yi)起欣赏音乐(le)更快乐。”
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相(xiang)分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日(ri)之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头(tou)难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮(yin)泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
魂魄归来吧!
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
在近已咫尺的阳春三月,在一户(hu)普通的老百姓家中 。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
修炼三丹和积学道已初成。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。

注释
(1)处室:居家度日。
⑦将:带领
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
⑶田:指墓地。
(23)胡考:长寿,指老人。
⑷绝怪:绝特怪异。

赏析

  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽(ji jin)渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有(ru you)周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道(huang dao)”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

陈翰( 隋代 )

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简 介

陈翰 陈翰,字旋吉,干隆时无锡人,国子生,世居无锡新塘桥。独好吟咏,而不示人,临终时命家人尽焚其稿,其兄长从火中抢出数十首。

临江仙·送钱穆父 / 封大受

雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
枝上萸新采,樽中菊始斟。愿陪欢乐事,长与岁时深。"
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
万转愁成系肠线。所嗟不及牛女星,一年一度得相见。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。


寄荆州张丞相 / 陈奉兹

九泉寂寞葬秋虫,湿云荒草啼秋思。"
前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
"棹女饰银钩,新妆下翠楼。霜丝青桂楫,兰枻紫霞舟。
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
代马流血死,胡人抱鞍泣。古来养甲兵,有事常讨袭。
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。


雪中偶题 / 杨谊远

终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
归此老吾老,还当日千金。"
"进酒忘忧观,箫韶喜降临。帝尧敦族礼,王季友兄心。
击青钟,歌渌水。怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎。
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,


泷冈阡表 / 秦宝玑

二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
"昔日接z5倒,今我葛巾翻。宿酒何时醒,形骸不复存。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
恩级青纶赐,徂装紫橐悬。绸缪金鼎席,宴饯玉潢川。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。


水调歌头·落日古城角 / 五云山人

楚兵满地能逐禽,谁用一身继筋力。西江若翻云梦中,
忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
映岩千段发,临浦万株开。香气徒盈把,无人送酒来。"
"夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。


凯歌六首 / 彭琰

"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
充庭延饮至,绚简敷春藻。迎姜已创图,命力方论道。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 张灏

揽涕步脽上,登高见彼汾。雄图今安在,飞飞有白云。"
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。


千秋岁·数声鶗鴂 / 李士灏

唯有江湖意,沉冥空在兹。"
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。


老将行 / 黄静斋

宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。
"肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。金人来梦里,白马出城中。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。


端午遍游诸寺得禅字 / 胡宗哲

"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"
此时客精庐,幸蒙真僧顾。深入清净理,妙断往来趣。
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。