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种白蘘荷

唐代 / 刘邈

画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
夜久星沉没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。


种白蘘荷拼音解释:

hua ge shuang cao jin wei lan .fu rong hua fa lian ye an .
qi zhi yan you lei .ken bai tou shang fa .ping sheng wu en chou .jian xian yi bai yue ..
men qian you lu qing li bie .wei kong gui lai jiu xiang mie ..
zi wei ben shu san .wei shi wang you shang .ji hui fei you yu .wang lai shi wu wang .
.feng jia lin xiang di .long yu shang cui wei .xing gong han yu qi .yue dian bao chun hui .
ye jiu xing chen mei .geng shen yue ying xie .qun qing cai dong pei .huan bao bu sheng hua .
chu chu zu huan sheng .shi kang sui yi shen .bu tong san chi jian .ying si wu xian qin .
.chao yi you suo si .mu yi you suo si .deng lou wang jun chu .ai ai fu yun fei .
.wu wai zhi he shi .shan zhong wu suo you .feng ming jing ye qin .yue zhao fang chun jiu .
shi ru xi xun jiang .zhong ji shi tong hai .fu yi ti shu qie .yao huan fan jiu bei .
chao mian liu xi zai yue .xiang chi li xi nong jie .yi yao qin xi huo ge .
fu jun ying qi ji .tian zi song yan guang .ba ling you jing jin .bo xi yin lu chang .
hui xue ling bo you luo pu .yu chen wang .wan yue pin ting gong yu xiao .shi lan fang .
qie you shuang yu huan .ji jun biao xiang yi .huan shi qie zhi xin .yu shi jun zhi de .
.ling yuan cheng qiu fa .xian zhuang jing ye cui .yue guang kui yu du .he se bian ying lai .

译文及注释

译文
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之(zhi)气。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使(shi)神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金(jin)鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草(cao)和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
沿着红花(hua)烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿(er)偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
  杨木船儿水中漂,索缆系(xi)住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪(zong)永使我怀念。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就(jiu)为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。

注释
一觞一咏:喝着酒作着诗。
9.北定:将北方平定。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
乡书:家信。
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
36.萍实:是一种果实,据《孔子家语·致思》记载,楚昭王渡江,见江中有一物,大如斗,园而赤。昭王得到后,派人去问孔子,孔子说:“此萍实也,惟伯者为能获焉。”《家语》为魏时王肃所伪造,它所说的“萍实”和此诗所咏当为一物。骤:频繁。抵掷:投掷。这两句是说她们在萍实未成熟的时候,就连托摘下来,互相投掷玩耍。

赏析

  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在(zeng zai)洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人(shi ren)将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新(dao xin)春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中(lian zhong),不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化(bian hua),音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  三、四两句,历来脍炙人(zhi ren)口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨(lv yang)宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

刘邈( 唐代 )

收录诗词 (2413)
简 介

刘邈 刘邈,南朝梁彭城(今江苏徐州)人,生卒年不详。

子鱼论战 / 壤驷戊子

望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。


西江月·秋收起义 / 夹谷一

棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
连桡渡急响,鸣棹下浮光。日晚菱歌唱,风烟满夕阳。
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。


山花子·银字笙寒调正长 / 图门爱华

卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
鱼戏莲叶北,澄阳动微涟。回看帝子渚,稍背鄂君船。"
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
却忆红闺年少时。"
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
树羽迎朝日,撞钟望早霞。故人悲宿草,中使惨晨笳。
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。


树中草 / 狄乐水

周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,


酹江月·驿中言别 / 闻人瑞雪

牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。
"辇路岐山曲,储胥渭水湄。教成提将鼓,礼备植虞旗。
"春至今朝燕,花时伴独啼。飞斜珠箔隔,语近画梁低。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
"韩公堆上望秦川,渺渺关山西接连。
"寒食东郊道,扬鞲竞出笼。花冠初照日,芥羽正生风。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 稽念凝

门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"
地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。"
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶,


庄暴见孟子 / 岑和玉

圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。


六么令·夷则宫七夕 / 房国英

"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
"禹穴今朝到,邪溪此路通。着书闻太史,炼药有仙翁。
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
"采桑畏日高,不待春眠足。攀条有馀愁,那矜貌如玉。
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。


题农父庐舍 / 宇己未

瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
浦树遥如待,江鸥近若迎。津途别有趣,况乃濯吾缨。"
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。


浪淘沙·小绿间长红 / 薛壬申

"雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。
鱼腊荐美,牲牷表絜.是戢是将,载迎载列。"
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。