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浣溪沙·小院闲窗春色深

宋代 / 刘曾璇

斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

zhai jie er zhi qian ri hou .deng xian qing ju shang yun ti .
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
jun cheng hua jiao san sheng xie .yun mu chu chui hong zhu xin ..
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
dao wu dao zhe xiang zhao hao .bu shi xiang lin cai ye ren ..
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
zan bie xu men shang jing kou .jing kou xie tong jiang shui liu .fei hui ying shang qing shan tou .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .

译文及注释

译文
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
  子厚从前年轻(qing)时,勇于帮助别人,自己不看重和(he)爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起(qi)灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵(du)洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
人生贵在相知,何必谈(tan)什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。

注释
48、阴阳:哲学名词,指两种对立的事物,如日月,寒暑等,这里指天象、历算。
五音:宫、商、角、徵、羽。六律:十二律中单数为律,双数为吕,统称律吕,因此六律也就是黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六种音调。这里泛指音乐。滑熟:十分圆熟、惯熟。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
19、之:的。
去年秋时人尚在,今年秋时,风景不改,人已不在。这阕小令所截取的,不过是生活中“添衣”这么一个细小的事。除却“云鬟香雾”的指代,言语极平实,上下阕折转之间也是从容淡定,然而于小处极见真情,凄婉动人之处,似是眼前梨花飞舞,细碎地散落一地,让人心意黯然。此词当是康熙十六年秋之作。亦是容若小令中的经典之作。“只是去年秋,如何泪欲流。”的“欲”字更是用的恰倒好处,“欲”是将出未出,想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。。一说纺织娘。“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。

赏析

  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容(xing rong),以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不(yi bu)只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本(wu ben)之楼”。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  综上:
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉(shan mai)中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登(nan deng)之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

刘曾璇( 宋代 )

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简 介

刘曾璇 刘曾璇,字荫渠,盐山人。干隆壬子举人,由学正历官泰安知县。有《莲窗书室诗钞》。

贵主征行乐 / 韩鸣凤

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
有人学得这般术,便是长生不死人。


钴鉧潭西小丘记 / 韩田

却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。


解语花·上元 / 何拯

药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
疑是大谢小谢李白来。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 顾毓琇

红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 刘佖

"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 区宇瞻

"当时得意气填心,一曲君前直万金。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"幽树高高影, ——萧中郎
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。


金缕曲二首 / 感兴吟

仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"寺隔残潮去。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 刘宗周

混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。


楚宫 / 李尧夫

"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"


寓居吴兴 / 刘景晨

干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。