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堤上行二首

先秦 / 吴渊

绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
不见同心人,幽怀增踯躅。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。


堤上行二首拼音解释:

jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
yu jiao bi qing xie .li xing qi jin fa .zheng yu qing wei tong .fen liu zi cheng che .
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
.xi shi xun zi xi he shang .han shi jing guo wen qie yuan .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
ji bu wu .zhong bu hui .si liao you lai jie jing sui .zhu chi zheng nian da jian xin .
.chao fu zhi he yuan .qian jing ren mo zhi .chi wen rang wang shi .yin du fang jian yi .
you cong jian fang zhi .yao luo qi han cen .miao miao hu shang bie .han qing chu zhi jin .
.bai lv pian fan xia .feng bo ji mu kan .wu shan jian niao mei .chu se ru yi han .
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
shi gui yin xun wei ru huo .ba qiong mi jue jun zi shi .mo dai qian kong che you po .

译文及注释

译文
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
  在别(bie)离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
夕阳悠闲照大(da)地(di),秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着(zhuo)船栏杆久久行。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品(pin)尝(chang)。急雨
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。

注释
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
⑼疏:疏远。这里是分别的意思。
⑫成:就;到来。
(13)齐纨:山东出产的白色细绢。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。

赏析

  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是(jie shi)很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古(shang gu)史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述(bu shu)。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层(yi ceng)言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主(de zhu)体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

吴渊( 先秦 )

收录诗词 (2851)
简 介

吴渊 吴渊(1190—1257年)字道父,号退庵。吴柔胜第三子,宣州宁国(今属安徽)人。约生于宋光宗绍熙初,卒于理宗宝祐五年,年约六十八岁左右。嘉定七年中进士,调建德主簿。丞相史弥远在馆中留他,将授以开化尉,他谢道:“甫得一官,何敢躁进。”弥远就不再强他。累官兵部尚书,进端明殿学士,江东安抚使、拜资政殿大学士,封金陵公,徙知福州、福建安抚使,予祠。又力战有功。拜参知政事,未几,卒。渊着有《退庵集》、《退庵词》奏议及易解,《宋史本传》传于世。

王翱秉公 / 金正喜

"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"


江上值水如海势聊短述 / 程元凤

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 张注我

功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
以上俱见《吟窗杂录》)"


秋柳四首·其二 / 赵师训

"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,


长相思·村姑儿 / 释慧日

伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,


相见欢·林花谢了春红 / 孙璋

活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。


水仙子·讥时 / 刘铸

庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。


读书 / 蔡哲夫

不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,


柳梢青·茅舍疏篱 / 赵汝育

"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,


贺新郎·三山雨中游西湖 / 綦崇礼

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。