首页 古诗词 与元微之书

与元微之书

未知 / 曹希蕴

杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
《诗话总龟》)"


与元微之书拼音解释:

yang hua man di ru fei xue .ying you tou you qu shui ren ..
ren jie ji wei wang mi shi .diao kui zhu zhan du he bei ..
.fu qin jian zhang li .te di guo yan xi .yi jian zhu xuan bi .you wen shan niao ti .
zhang han si lu xing .ban ji yong shan qing .yin chen liang nan wen .qiong qi yue kong ming ..
ai ai fu yuan qi .ting ting chu rui yan .jin kan fen bai bi .yuan yi wu qun xian .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
.xiu yi gong zi yan chi tang .shu jing rong rong wan hui fang .zhu cui zhao tian chun wei lao .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
.wu shu jing feng xu sui han .wan ke pan ye ye wu duan .
li si chun bing pan .lan man bu ke shou . ..han yu
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
chu gu sui chu yue .xun seng shuo wu feng . ..pan shu .
su ci chuan jing ye .fang qi qing xian xuan . ..lu shi xiu .
cui feng ruo chu si .chao cheng ru nao jue .feng ye fu fan can .man hu ying ke e . ..li zheng feng
.xing gong jie xian pan yun quan .pao se sui qing gu qie xian .hu du yi guo li li shu .
.shi hua zong gui ...

译文及注释

译文
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后(hou)(hou)。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
她用能弹出美妙声音的(de)手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝(quan)着胡酒。
既然已经统治天下,为何又被他人取代(dai)?
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没(mei)有归隐而悲伤起来。
倒映在三(san)峡水中的星影摇曳不定。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅(chang)伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

注释
5、贡:献。一作“贵”。
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
⑽许:许国。
雨霜:鲍照诗:北风驱鹰天雨霜。
荐酒:佐酒、下 酒。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。

赏析

  (二)制器
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在(wai zai)表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是(jiu shi)其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另(cong ling)一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  第二章卫武公很有针对性地(xing di)指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

曹希蕴( 未知 )

收录诗词 (5825)
简 介

曹希蕴 曹希蕴即曹仙姑,生卒年不详,北宋着名女冠。字希蕴,女道士,世号曹仙姑,后宋徽宗赐名道冲,诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋(今邢台宁晋)人,曹利用族孙,宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷,苏轼曾叹赏其诗。从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来,曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。

采葛 / 张轼

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。


李都尉古剑 / 姚广孝

"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。


襄阳曲四首 / 顾钰

水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。


水调歌头·泛湘江 / 王叔简

雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"


学刘公干体五首·其三 / 恬烷

谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 钟芳

"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。


杂诗三首·其三 / 董史

只此上高楼,何如在平地。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


送友人入蜀 / 张修府

与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"


落叶 / 曹菁

"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 马瑞

铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"