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水调歌头·和庞佑父

南北朝 / 盛锦

"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。


水调歌头·和庞佑父拼音解释:

.wu feng zui ri jin fang jian .zhi er huai zhong zi wang ran .zha xi lao shen ci yuan yi .
.qin jia yu shi han jia lang .qin zhuan liang yin zheng shu fang .gong cheng zou ma chao tian zi .
zeng shi wu nian lian fu ke .mei wen hu lu ku yin shan ..
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
.jiu si chang tong sun .chao tian shi sheng en .xie gong shi geng lao .xiao fu dao fang zun .
.lao jun che ma ci qun xun .wo yu liu jun ben shi qin .liang di shan he fen jie zhi .
.ping sheng tui jiu yao .liu zhi gong san nian .ming ri dong nan lu .qiong huang wu lu tian .
yuan hen bian jia qi .lao ge qi li wen .fei guan ren bu dao .huang shu ri kong xun .
xia li xing wen dong .huan bian yue ying can .zi ran shen gui fu .wu shi mo kong dan ..
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .
yin sheng yuan bao fu qiu zi .bu zou deng feng shi bu rong ..
.ru shan wei jin yi .sheng ji liao du xun .fang shi qu zai xi .yao tang liu zhi jin .
lu xing chan yan shui bu qian .sa lei xiang liu shui .lei gui dong hai bian .han chou dui ming yue .
you seng fei xi dao .liu ke hua song jian .bu shi yuan ming li .hao lai chang ban xian ..
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
tao zhen shi yi zhi .pin hui nai san shu .zhuo zhi fei shou cai .wu xin na duo zhu .
ji shou qi fa meng .wu shi qi wu shuo .an chan ji fang zhang .yan fa jie ji mie .
.guan dai ren xiong hou .guang hui shou mu qian .lu yun huan ru luo .pan yue geng zhang yan .

译文及注释

译文
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的(de)芳香对着月亮吟咏。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上(shang)来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心(xin)爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳(shu)成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形(xing)。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜(du)陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!

  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。

注释
90.出若云:言人民众多,出则如云。
⑸扬雄:字子云,西汉辞赋家。料:差不多。敌:匹敌。子建:曹植的字,曹操之子,建安时期著名文学家。看:比拟。亲:接近。
⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
(3)贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
②道左:道路左边,古人以东为左。

赏析

  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度(guo du),诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场(xian chang),目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山(er shan)山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

盛锦( 南北朝 )

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简 介

盛锦 江苏吴县人,字廷坚,号青嵝。诸生。诗沉雄顿挫。客京师,以厌其冗杂南归。沈德潜归里后,引为同调。有《青嵝诗钞》。

烛之武退秦师 / 路德

世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。


归国遥·春欲晚 / 盛明远

禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。


清平乐·留春不住 / 刘赞

惜无异人术,倏忽具尔形。"
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。


洞箫赋 / 叶抑

"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。


怀宛陵旧游 / 汪瑶

离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"


在武昌作 / 哥舒翰

慎莫多停留,苦我居者肠。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 尤钧

寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。


四块玉·浔阳江 / 刘潜

匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。


小重山·端午 / 吕拭

丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"


梁甫吟 / 然修

早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
"(我行自东,不遑居也。)
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"