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忆江南

魏晋 / 陈经翰

应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。


忆江南拼音解释:

ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
chun shan zi jing zhai .gu mu xie fu jia .zi ke chang xie yin .na yan xiang qu she ..
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
guo shu wu di zhi .fang xiang ru ping wei .gu ren jiu bu lai .xuan cao he li li .
zhou shi tong cheng .er wang shu ming .wang ju yi yan .bai ri wei cheng .
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
hao ba zhu yu duo pei yi .kong que mao yi ying zhe shi .feng huang jin cui geng wu zhi .
bai yun dui li yin fei quan .bu han bu re shen dang dang .dong lai xi qu qi mian mian .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .
fang zhi ding zhu shen xian yao .qi qu dao gui yi li kan .

译文及注释

译文
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
百年共有三万六干日,我要每天都(du)畅饮它三百杯。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
打扮好了轻轻问丈夫一(yi)声:我的眉画得浓淡可合时兴?
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
凄凄切(qie)切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟(juan)娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
  三月十六日,前乡贡进士韩(han)愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即(ji)三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植(zhi)物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。

注释
耗(mào)乱:昏乱不明。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
39.因:于是,就。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
67、萎:枯萎。
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
逸议:隐逸高士的清议。
⑸鹿车:用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小,仅载得下一鹿,故名。

赏析

  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他(qi ta)如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的(lie de)现实感。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人(ming ren)钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我(rang wo)心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

陈经翰( 魏晋 )

收录诗词 (2812)
简 介

陈经翰 陈经翰,字忠甫,西洲村人。是泉州通判陈尧典次子。熟习阴符(兵书),占通阵法。从军有边功,授狼牙总镇,迁镇潮州。时倭寇为害,又值洪水,他发动民众筑堤浚流,保境安民。致仕归乡,创来鹤亭宴,下笔兼长众体,千言立就,有古儒将风。

登单父陶少府半月台 / 寇庚辰

曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 崇迎瑕

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 闭白亦

上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"


点绛唇·小院新凉 / 长孙天生

莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 其以晴

"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,


虞美人·春情只到梨花薄 / 贯土

"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 亓官淑浩

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。


中秋月·中秋月 / 第五金磊

既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。


胡无人 / 啊小枫

丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


清江引·钱塘怀古 / 员晴画

此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"