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行经华阴

魏晋 / 勾涛

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
君但遨游我寂寞。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。


行经华阴拼音解释:

ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
lie hui wei feng yuan .piao xian li yi sheng .lin shao ming xi li .song jing ye qi qing .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
jun dan ao you wo ji mo ..
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
can hui ti ba xie xian shou .ye sheng jin lian song zhe hui ..
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
.jun jia shuang mei ji .shan ge gong zheng ren mo zhi .zha yong shu zhu xian chu si .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
.bie shu jun cheng xia .xian xuan wei ke qi .chun shen hua die meng .xiao ge liu yan bi .
jian shuo xian zhong yi you seng .yun lian shi quan fei xian dou .yue ming shan shu xia ku teng .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .

译文及注释

译文
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
又有谁肯为它铸就饰(shi)金的马鞭。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
如果对国家有利,我将(jiang)不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
画为灰尘蚀,真义已难明。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多(duo)(duo)么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经(jing)受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮(zhe)明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
花白的头发与明亮的灯(deng)光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
天语:天帝的话语。
3.使:派遣,派出。
⑶屏山:屏风。
⑴饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。

赏析

  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人(shi ren)的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  首章写初见天子的情景(qing jing)及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲(le qu)的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不(shi bu)知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现(ti xian)出诗人高超的语言驾驭能力。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

勾涛( 魏晋 )

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简 介

勾涛 勾涛(一○八三~一一四一),字景山,成都新繁(今四川郫县东北)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士,调嘉州司法参军,川陕铸钱司属官。高宗建炎初通判黔州。召为兵部郎中,迁起居舍人,除中书舍人。绍兴八年(一一三八),除史馆修撰,迁给事中。出为荆湖北路过发抚使、知潭州。十二年,卒于秀州(《建炎以来系年要录》卷一四○),年五十九。《宋史》卷三八二有传。

春中田园作 / 蔚飞驰

人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。


访妙玉乞红梅 / 子车安筠

诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
良人何处事功名,十载相思不相见。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。


驳复仇议 / 蔺佩兰

暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。


千秋岁·数声鶗鴂 / 叶己亥

遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,


答王十二寒夜独酌有怀 / 邸金

"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
姜师度,更移向南三五步。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"


阳关曲·中秋月 / 卯迎珊

春光且莫去,留与醉人看。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"


大雅·思齐 / 完颜振巧

只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。


点绛唇·闲倚胡床 / 公冶广利

始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。


古戍 / 壤驷爱红

潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


望驿台 / 纳喇己未

强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"