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渔家傲·寄仲高

明代 / 施曜庚

味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"


渔家傲·寄仲高拼音解释:

wei qi tong jin ju .xiang yi pei lv kui .lao ren ta ri ai .zheng xiang hua liu chi .
liu yi jing chi zao .san tai xiang zhi jin .wei lian feng shui wai .luo yu ci piao chen ..
di fu yu wei mi .shan fang gui shi qiao .lv you wei de jiu .jin ri guo ming chao ..
wu jia he shi huo .gu cun ji hu chui .luan liu fa tong pu .fu ye zhuo qiu zhi .
fa gu qian men qi .ming ke shuang que lai .wo wen lei yu shi .tian ze wang bu gai .
.gong xu xu fang mu .neng lin he nei ren .jun yi tang zhuan mao .che zhi lu huan xun .
.xian hao zan jing lun .gong cheng kong ming chui .zi sun bu zhen yao .li dai jie you zhi .
nan qiao chun ri mu .yang liu dai qing qu .bu de tong xie shou .kong cheng yi you yu .
shui wei xiao han jin .fan jie xin shi kui .lan zi ren wei wo .shuang xiao e huan qi .
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
ji gong zhu shi zi .lun dao bang guo huo .si ren yi he xing .gong zhen yu sui yue ..
gao zhen fan xing yue .yan cheng die gu pi .feng hao wen hu bao .shui su ban fu yi .
si can gu jin yi .gui lu chu ta shan .ju mu qing nan jin .ji li shi zhi jian ..

译文及注释

译文
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而(er)诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?

下床怕蛇咬吃饭又怕毒(du)药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
我刚回来要宽慰心情,生活(huo)料理、生计问题,那里还顾得谈论?
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习(xi)以为俗,更没(mei)有人认为是错的。有一个老(lao)农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
秋色连天,平原万里。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈(zhang)长的渔线一寸长的鱼钩;

注释
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
④欢:对情人的爱称。
闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
③画梁:雕花绘画的梁柱。

赏析

  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以(ke yi)涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下(qing xia),听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  这首七律,写于唐肃宗(zong)761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下(xiang xia);《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

施曜庚( 明代 )

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简 介

施曜庚 施曜庚,字小普,号星衢,会稽人。官江苏候补道。

蜡日 / 吴世范

寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"


晚秋夜 / 林晨

不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"


五美吟·虞姬 / 洪升

万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 徐铿

"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。


五美吟·绿珠 / 潘问奇

爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"


读孟尝君传 / 释士圭

沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"


夜渡江 / 恽冰

泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。


传言玉女·钱塘元夕 / 吴怡

远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
想是悠悠云,可契去留躅。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"


日登一览楼 / 张子惠

忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。


题临安邸 / 徐霖

忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。