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诫兄子严敦书

近现代 / 艾畅

献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,


诫兄子严敦书拼音解释:

xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
liu si fang shu yin .xi bie mu chun hui .ji ri tou guan jun .he shan dui yan fei ..
qing niao xian pu tao .fei shang jin jing lan .mei ren kong jing qu .bu gan juan lian kan .
chang duan jiu you cong yi bie .pan an chou chang man tou shuang ..
lun shi wei dui zhu chuang deng .ge ju pian lu xun fen bie .gao xie fu ming jing wei neng .
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
dong xi xi xiang yu .zhen bai ru hui mian .qing niao lai qu xian .hong xia chao xi bian .
yin si wan fu zi .jie ke tong qiong shu .he ri du qing guang .xiang huan yong jia ju ..
.zhi zi chu kan sha jing mei .yu weng lai bao zhu qiao liu ...xia ri xi yu ..
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
.qin ting chu zhi lu .qun dao man shan dong .wu yi jie zhu si .suo yan shui ken zhong .
.huai nan xiao shan bai hao zi .nai zai huai nan xiao shan li .ye wo song xia yun .

译文及注释

译文
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
世上那些人都要(yao)杀了他,只有我(wo)怜惜他是个人才。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意(yi)地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
我柱杖伫(zhu)立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们(men)去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善(shan)听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。

功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。

注释
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。
(11)突兀峥嵘:高迈挺拔,比喻石曼卿的特出才具。
⑹倚:靠。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
50、徇:指率军巡行,使人降服。
⑷素艳:洁白妍丽,这里指白梅。
于:在。

赏析

  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲(feng ao)雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁(jiao jie)的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹(bei tan),在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落(lun luo)苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需(suo xu)唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

艾畅( 近现代 )

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简 介

艾畅 清江西东乡人,字至堂。初以举人官临江教授,补广东博罗知县。在官一年即乞归。道光二十年成进士。工诗古文,兼通经学。有《诗义求经》、《论语别注》、《至堂诗钞》等。

出城 / 沈伯达

丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。


国风·周南·汝坟 / 赵祯

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)


将归旧山留别孟郊 / 陆翱

露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
岩壑归去来,公卿是何物。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)


天竺寺八月十五日夜桂子 / 戴亨

"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 杨维栋

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。


谏院题名记 / 顾八代

冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
岂伊逢世运,天道亮云云。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。


袁州州学记 / 黄庚

归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"


村夜 / 李挚

两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 刘三戒

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"


结袜子 / 丘云霄

儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"