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泂酌

金朝 / 王宏撰

志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。


泂酌拼音解释:

zhi shi cheng yong tui .bi fu zi bao xiu .zhong dang jiu zhi ji .mo lian chan yuan liu ..
ye qing sui juan man .jun shi ge zhong guan .dao he pian duo shang .guan wei du bu xian .
.shao nian mu shi yan .xiao wu wen duo bian .mu duo bi qun ying .ba fang liu de sheng .
.gong zhong yue ming he suo si .ru ji ru liu man tian di .jiong guo qian dian zeng xue mei .
.he qiu qiong zhu zhang .yu xiao guo lin zhong .zheng shi yue ming ye .tao jia jian yuan gong .
zha ru shen gui dai mao yan .lu nong xiang jing he chou zuo .feng dong luo wei zhao du mian .
yuan jiao san sheng duan .jiang liu yi shui tong .qian cheng qian wan li .yi xi su ba dong ..
hui fu deng yan jun zui shao .jiang cheng qiu zhi ken jing xin ..
.mu mu shang qing ju .shen shen zhong mi shu .jin pu shen nei dian .shi zhou jing han qu .
gu lao xiang chuan bai ri fei .hua biao wen zai he sui mu .pian yun liu zhuo qu shi yi .
feng huang lou shang ban chui xiao .ying wu bei zhong zui liu ke .tai qu fou lai he zu lun .
yu wan bu ting luo xiu juan .chuang zhong ye jiu shui ji pian .heng cha yu duo chui zhuo jian .
yu yi shi li yi .xu sui bin jian ming .zhou che geng zhi liu .shui lu hu yin qing .
hai shang zhong nan jie .ren jian yi zi yi .feng chen gan du lao .shan shui dan xiang si .

译文及注释

译文
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他(ta)一心密谋(mou)杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到(dao)之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马(ma)边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你(ni)们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手(shou)举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过(guo)?让我们遭此恶祸!
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
汉江之上有游女,想去追求不可能。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。

注释
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。
(7)沾被:沾湿,滋润
(22)若舍郑以为东道主:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。舍:放弃(围郑)。
①公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
③可怜:可惜。
⑷山翁:即山简。《全唐诗》校:“一作山公。”

赏析

第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡(wang)论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃(pao qi)它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些(yi xie)规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
其一赏析
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  “荒庭垂桔柚(you),古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中(ting zhong)桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

王宏撰( 金朝 )

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简 介

王宏撰 王宏撰(1622~1702年)字修文,亦字无异,号山史,陕西华阴县人,清代关中着名学者。王宏撰一生无意仕途,潜心治学,顾炎武赞其勤学不倦。他擅长古文,韵味精深。文章之外,亦工书法,仿王羲之,兼学颜真卿和米芾,在关中曾撰书了许多碑志。他精通金石学,善鉴别书法名画和金石文,着作有《砥斋集》12卷、《周易筮述》8卷、《正学偶见述》1卷、《山志》6卷。

赠日本歌人 / 梁丘浩宇

"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。


载驱 / 蒿甲

弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"


国风·秦风·小戎 / 孛丙

"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 公叔念霜

松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。


四园竹·浮云护月 / 司徒亚会

"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 梁丘俊荣

万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 卞晶晶

时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。


水调歌头·把酒对斜日 / 司马林

平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。


山泉煎茶有怀 / 司马艳清

梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。


丽人行 / 澹台树茂

"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"