首页 古诗词 初秋

初秋

五代 / 裴谦

"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
未得无生心,白头亦为夭。"
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"


初秋拼音解释:

.shi yue xin qin yi yue bei .jin chao xiang jian lei lin li .
yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
wei de wu sheng xin .bai tou yi wei yao ..
huo zhai jian ao di .shuang song cui zhe shen .yin zhi qun dong nei .yi si bu guo ren .
.sun lao lan chang hua jian xi .shuai weng xiang dui xi fang fei .can ying zhuo yu yong xiu zhuan .
xi nan yi xin cao .xi bei xiu qiang wu .sui zhong yi qing tian .chun qu liang huang du .
shi er chou zhen neng xiu shang .shi san xing zuo shi diao pin .bu ken mi tou bai di cang .
.bai fa zhi shi jie .an yu wo you qi .jin chao ri yang li .shu luo shu jing si .
ying zhan xin huang liu .xiang fu xiao bai ping .lin liu sao shou zuo .chou chang wei he ren ..
nan qian you yan huo .bei mo lian xu mu .cun lin he xiao shu .jin zhe you bai bu .
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
jiu yi huang long zuo .que wang yuan cun xing .jing jue man chuang yue .feng bo jiang shang sheng .
.zao pan xiao han shang tian qu .wan luo feng bo wei shi tu .yu lu shi en wu hou bao .
de de wei ti luo sha shi .gu lai fei du wu yuan yuan ..
.huang pei lv xu ying dong shu .jiang zhang hong lu zhu ye kai .
zhi jin bu ping qi .sai jue chi shui yuan .zhao xiang gu rou qin .yi yi li xiang can .
wa wu jun xiang xue .xie chuan wo zi hai .mo qi ni tu jiao .zeng ta yu jie lai ..

译文及注释

译文
忽然听到(dao)《悲风》的(de)曲调,又好像是《寒松》的声音。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与(yu)火填我胸膛。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤(xian)者豪杰。不过我还认为:国家(jia)臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那(na)些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也(ye)因寒更绿。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租(zu)私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
可怜庭院中的石榴树,

注释
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。
⑷斫(zhuó)却:砍掉。一作“折尽”。月中桂:指的是传说中月宫所植的桂树,此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。
⑦绝域:极远之地。
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
⑷飞梯:即高梯,指通往高处的台阶。

赏析

  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  “纵令然诺(ran nuo)暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表(di biao)现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为(you wei)以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦(chun jiao)口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  第三章,写妇女们(nv men)的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉(huang quan)下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

裴谦( 五代 )

收录诗词 (9943)
简 介

裴谦 裴谦,字子光,阳曲人。干隆壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《竹溪诗草》。

客中行 / 客中作 / 西门安阳

"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。


定情诗 / 微生飞

"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。


上西平·送陈舍人 / 慈癸酉

转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。


感遇诗三十八首·其十九 / 羊舌庚

"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。


上李邕 / 长单阏

无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。


行香子·七夕 / 蒙丁巳

拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。


渔父·浪花有意千里雪 / 裴新柔

"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 闻人江洁

有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。


子夜吴歌·秋歌 / 抗代晴

今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。


于郡城送明卿之江西 / 张廖凝珍

面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
所恨凌烟阁,不得画功名。"
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。