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乡思

金朝 / 施景琛

"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"


乡思拼音解释:

.zao wu nong yu yu .tian shen shu dao di .chu men ji wei chang .guo ke ma pin si .
.tian gao huai si bai .liao zi qu xiu cheng .ji shui yi shan dong .yang fan jue an xing .
.luo yang han shi ku duo feng .sao dang chun hua yi ban kong .
zi li jing guo jiu .ying yi gu ren xi .hao yu gu yun zhu .gu yun wu shi fei ..
mei jian hao bai dai hen xiao .xiu cheng fo guo yin wei di .hua chu wang cheng xue fu qiao .
ke lian yan gu hua jian wan .zou lv ru he wei yi chui ..
tuo gen pan tai hua .yi gan shi mei tai .shui yun shan ze jian .er wu liang dong cai .
mo guai tian ya qi bu wen .tuo shen xu shi wan nian zhi ..
ge yan xin fan qu .xiang xiao jiu ci yi .ling yuan chun yu an .bu jian liu long gui ..
.shu zai cong jun si wu fu .jin sui rong jie qi pian cu .
qiu jia yuan chang dao .han yun yue gu cheng .jia pin yu feng sui .wu di ke gui geng ..
xie ting man fang cao .chu wan duo lv sha .yu yan hu xiang jian .sui yan jiang ru he ..

译文及注释

译文
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是(shi)(shi)刺史的府宅。
天(tian)的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏(yong)唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往(wang)返。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;

注释
(15)巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。
103.儵忽:速度很快的样子。儵,同"倏"。
(30)收藏:指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”,形容词作名词,精品,也有金玉珍宝等物的意思。
[3]畯:通“俊”,才智出众。
8、何以伐为:为什么要攻打它呢?何以,以何,凭什么。为:表反问语气。

赏析

  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜(han ye) 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  此词(ci)上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人(he ren)们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

施景琛( 金朝 )

收录诗词 (8217)
简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

春光好·花滴露 / 祈山蝶

无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
依前充职)"
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 刚曼容

"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)


南歌子·万万千千恨 / 靖火

"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。


国风·周南·兔罝 / 欧阳贵群

"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"


移居·其二 / 滕书蝶

"月里路从何处上,江边身合几时归。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 公西杰

吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
只此上高楼,何如在平地。"


息夫人 / 宇文向卉

暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"


新嫁娘词 / 万俟昭阳

"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"


梦江南·九曲池头三月三 / 左丘丹翠

地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。
黄河清有时,别泪无收期。"
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"


美人对月 / 仲孙江胜

莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。