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晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗

先秦 / 来鹄

"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗拼音解释:

.chu ke qiu geng bei .huang huang wu sheng di .shi wu wu shi ren .wo ming yu shen yi .
hei pi nian shao xue cai zhu .shou ba sheng xi zhao xian shui ..
.ke xing wu ding zhi .zhong ri lu qi jian .ma wei she lai gui .tong yuan jie de wan .
.chun shui qian lin fa .han tan jiu zao shu .yang qi shun qi hou .zhen lie shang bing chu .
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
bing ying han guang dong .hong kai wan se ming .ya rong kan geng che .yu xiang kou mi qing .
yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
luo qi ming zhong shi .xiao shao an li chuan .deng zan jiu hua shan .zhang sa wu zhu qian .
.qi lu huang yun xia .ning han gu bu ming .zhan xu yi si di .jun hui sha jiang bing .
.gu jiao ta jun jian .xia ma shi chou rong .zhi shou xiang can ri .fen jin zai wan zhong .
zuo xiao wei you lou qian yue .shi shi xie gong shi jiu ren ..
zan yin che ma juan .yi zhu yun xian hou .bi xia qi zheng han .huang niao yu xiang you .
shan quan gong lu yin .lin guo rang seng chang .shi fu shou xin yao .sui yun guo shi liang ..
bao cha zhou ma duo yi luo .yi jiu ming chao zai lu bang ..
qin tai jin ji mo .zhu dao shang ying yu .you yun ji chuan zhi .fang ming zhong bu yu ..
que luan yi diao gong .chong si juan hua liang .zi tai qin bi run .hong shu bi men fang .
.yuan ke na neng fan gu lu .cang wu mai gu tong he ru .
xing zhe gui qi jin .ju ren xin geng yuan .liang feng ri xiao tiao .qin qi chang zai yan .

译文及注释

译文
天上的仙人难道这么灵巧,竟然(ran)能够把水剪成花,
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼(yan)只见龙飞凤舞巨蟒游走。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自(zi)登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
最初约会(hui)各路将领订盟,同心讨伐长安董(dong)卓。

注释
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
8. 亦然:也是这样。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
江宁:旧江宁府所在地,在今江苏南京。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
47、研核:研究考验。
〔17〕令之于民:县令对于老百姓来说。
⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。

赏析

  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来(lai)呢
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感(de gan)觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原(qu yuan) 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效(bao xiao)朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者(xue zhe)和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确(zhe que)实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

来鹄( 先秦 )

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简 介

来鹄 来鹄(?-883),即来鹏(《全唐诗》作来鹄),唐朝诗人,豫章(今江西南昌市)人。相传来鹏家宅在南昌东湖徐孺子亭边,家贫,工诗,曾自称“乡校小臣”,隐居山泽。师韩柳为文,大中(847-860)咸通(860- 874》间,才名籍甚。举进士,屡试落第。干符五年(878)前后,福建观察使韦岫召入幕府,爱其才,欲纳为婿,未成。广明元年(880)黄巢起义军攻克长安后,鹏避游荆襄。

行行重行行 / 融芷雪

"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,


游龙门奉先寺 / 公叔若曦

"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。


读韩杜集 / 碧鲁静

"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。


梦江南·红茉莉 / 赛诗翠

渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 项丙

"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 富察沛南

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。


踏莎行·情似游丝 / 段干绿雪

愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 业丙子

讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 佟佳辛巳

门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。


愚公移山 / 城己亥

"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。