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草 / 赋得古原草送别

未知 / 庞谦孺

祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。


草 / 赋得古原草送别拼音解释:

zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
shui shao quan wu bing .shen qing zha qu pao .qian xi fan hong pian .he chu luo jin tao ..
shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
song gen ji shi xiu .gui ye shi shuang xian .hua chu qi wang mo .qing jiang xian hui lian .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
shi jie gui shui shi .xin hun xiang zi ning .he dang jian yao shun .zhong wei zao sheng ling ..
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .

译文及注释

译文
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我(wo)如今是快死的人了,你赶快离开吧(ba)!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个(ge)讲究道义的地方!”于(yu)是调动整个军队(dui)回去了,全城因而得以(yi)保留。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳(yang)城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗(ke)稀疏的星星,点点闪闪。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。

注释
⑦底用:何用,底,犹“何”,汉以来诗文中多用其义。
高尚:品德高尚。
⑷月团:茶饼名。蔡襄《茶录》:“碾茶先以净纸密裹捶碎,然后熟碾。其大要旋碾即色白,或经宿则色昏矣。”新碾:即旋碾旋泡。瀹:烹茶或泡茶。花瓷:指茶碗。
29、倒掷:倾倒。
⑥胭脂涴(wò):胭脂浸染。韩愈《合江亭》:“愿书岩上石,勿使泥尘涴。”
15.里正:唐制,每百户设一里正,负责管理户口。检查民事、催促赋役等。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。

赏析

  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从(huo cong)王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿(nen lv),回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然(er ran),不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

庞谦孺( 未知 )

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简 介

庞谦孺 庞谦孺(一一一七~一一六七),字祐甫,晚号白苹老人,单州(今山东单县)人,寓居吴兴。高宗绍兴十年(一一四○),以季父恩为将仕郎。历泰州海陵尉,两浙西路提点刑狱司干办公事,江南东路转运司干办公事,镇江府观察推官。孝宗干道三年(一一六七)权监饶州景德镇,寻卒,年五十一。有《白苹文稿》十卷,已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二二《祐甫墓志铭》。今录诗三十四首。

出自蓟北门行 / 闻人凌柏

冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


酒泉子·楚女不归 / 资怀曼

多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
翻译推南本,何人继谢公。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 端木丑

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


点绛唇·一夜东风 / 融又冬

唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。


咏鸳鸯 / 第五南蕾

鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。


古柏行 / 竺辛丑

"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"


江上渔者 / 长孙天

具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"


边词 / 百里兰

汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。


女冠子·春山夜静 / 微生红卫

"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
方验嘉遁客,永贞天壤同。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 冬月

"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"