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永州韦使君新堂记

金朝 / 顾贞立

六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
别来六七年,只恐白日飞。"
可叹往年至今日,任运还同不系舟。


永州韦使君新堂记拼音解释:

liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
hua han yi xi yu .shi leng shi shen shan .wei you shuang tai ke .yi yi shi wang huan ..
ying xiao chen chi yi yu ku .xing shan shi li jiao jia chang ..
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .
chuai cha si hao shui .dui yue shu zhu feng .you wen shan zhong qu .ting qian shi gu song .
yi zi xian pa ru wu guo .cong zi yue guo geng wu chun ..
bie lai liu qi nian .zhi kong bai ri fei ..
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .

译文及注释

译文
一(yi)条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和(he)乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接(jie)着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而(er)触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时(shi))登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏(huai)话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈(qu)辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。

注释
⑴海榴:即石榴。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
(7)甚:很(“甚哉,《有子之言似夫子》佚名 古诗也”是倒装强调)
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
14.分曹:分对。两人一对为曹。

赏析

  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一(shi yi)般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘(zhi liu)(zhi liu)宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而(za er)丰富的思想感情。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

顾贞立( 金朝 )

收录诗词 (4889)
简 介

顾贞立 清江苏无锡人,原名文婉,字碧汾,自号避秦人。顾贞观姊。诗词极多。有《栖香阁词》。

东阳溪中赠答二首·其一 / 崔一鸣

像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 王得臣

路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 吴礼之

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。


书法家欧阳询 / 尹璇

翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


对酒春园作 / 林希逸

"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 何若琼

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


踏莎行·芳草平沙 / 苏再渔

岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。


咏舞诗 / 卞瑛

栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"


塞翁失马 / 危昭德

许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"


清明日独酌 / 邵梅溪

龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。