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沐浴子

南北朝 / 张肯

"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。


沐浴子拼音解释:

.ruo fei yao yun ji chui yi .ken xu chao you tuo su ji .tai ye shi tong huang he xia .
bang yan shan guo yu lai di .shan song jin wan yi cha zao .yan gu chu han gai yao qi .
ding hu yi ri shi gong jian .qiao shan yan cao e fei fei .kong wen yu wan ru jin shi .
tiao di qing men you ji guan .liu shao lou jiao jian nan shan .ming zhu ke guan xu wei pei .
chang ji luan zhong yuan .he fang qi rong di .bu du di wang er .chen xia yi ru si .
kui jun qian li fen zi wei .ji yu chun feng jiu ke ren ..
wang shi wei sha yue .gu deng dan ke chuan .xian shan yun ying pan .tang ye shui sheng qian .
ruo jian ru gong ping ji yu .shu jing shuang bin yi jing qiu ..
die ye gu qin zai .chu yang ban shu ming .sang ma xin yu run .lu di gu bo sheng .
he yin zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .
zi zhuo yi pian nuan .shui you xue liu hua .guo shang liu kuo fu .fang huan yu tong cha .
wei zhi shui neng fu .zhong gan yu bing xiao .lv zeng yu jin xiu .mian yu bao qiong yao .
.hu ye xiao xiao dai wei feng .si qian gui ke bie zhi gong .san qiu an xue hua chu bai .
.chan chuang shen zhu li .xin yu jing shan qi .jie she duo gao ke .deng tan jin xiao shi .

译文及注释

译文
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人(ren)现在(zai)何处教人吹箫?
今晚是怎样的(de)晚上啊河中漫游。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
装满一肚子诗书,博古通今。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前(qian)我在景疏楼(lou)上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
夜深清静好(hao)睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把(ba)那巨大的野猪射猎追赶。
君臣相顾,泪湿衣(yi)衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。

注释
⑶万壑千岩:出自《世说新语·言语》:顾恺之自会稽归来,盛赞那里的山川之美,说:”千岩竞秀,万壑争流。“这里指千山万水。越溪:泛指越地的溪流。
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
⑹骄虏:指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”,这里是借指。
20、子万名:以万名为子女,犹言“为民父母”。
⑴若耶溪:在绍兴市东南,发源于离城区44里的若耶山(今称化山),沿途纳三十六溪溪水,北入鉴湖。早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜地。
珠翠:指代装饰得珠光宝气的宫女。宸(chén):皇上所居之所。

赏析

  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的(zheng de)人都知道(dao),一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍(bu ren)目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光(chun guang)日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字(de zi)和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞(sou),不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进(shi jin)一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

张肯( 南北朝 )

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简 介

张肯 苏州府吴县人,字继孟,一字寄梦。宋濂弟子。诗文清丽有法,尤长南词新声。卒年八十余。有《梦庵集》。

晚次鄂州 / 何景明

腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。


生查子·落梅庭榭香 / 徐崇文

"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书,
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 嵇文骏

无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
一自箫声飞去后,洞宫深掩碧瑶坛。"
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。


长干行·君家何处住 / 龚鉽

莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,


咏杜鹃花 / 范朝

"虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,


眉妩·戏张仲远 / 宋匡业

一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。


无题 / 厍狄履温

楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
"庭前树尽手中栽,先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起,
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"


大林寺桃花 / 徐锡麟

"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"


扬州慢·琼花 / 黎崇敕

何时得与刘遗民,同入东林远公社。"
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"


迷仙引·才过笄年 / 章文焕

吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"万木秋霖后,孤山夕照馀。田园无岁计,寒近忆樵渔。
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,