忆君王·依依宫柳拂宫墙
若是效真人，坚心如铁石。不谄亦不欺，不奢复不溺。
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
"夭桃红烛正相鲜，傲吏闲斋困独眠。
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
"人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。
"北客今朝出蜀门，翛然领得入时魂。
报白君，相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小，
"将星夜落使星来，三省清臣到外台。事重各衔天子诏，
柳营唯有军中戏，不似江南三月时。"
白头自为侣，绿酒亦满觞。潘园观种植，谢墅阅池塘。
忆君王·依依宫柳拂宫墙拼音解释:
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
.yao tao hong zhu zheng xiang xian .ao li xian zhai kun du mian .
tian zi di wang zhai .yi wo wei guan yue .neng ling xia guo ren .yi jian huan shen gu .
qun yin yu wu zhong sheng dong .zi zhu xi shu yang huan shen ..
.ren sheng mo yi yi .yi yi shi bu cheng .jun kan tu si man .yi yi zhen yu jing .
.bei ke jin chao chu shu men .xiao ran ling de ru shi hun .
bao bai jun .xiang si kong wang song qiu yun .qi nai qian tang su xiao xiao .
.jiang xing ye luo shi xing lai .san sheng qing chen dao wai tai .shi zhong ge xian tian zi zhao .
liu ying wei you jun zhong xi .bu si jiang nan san yue shi ..
bai tou zi wei lv .lv jiu yi man shang .pan yuan guan zhong zhi .xie shu yue chi tang .
译文及注释
译文
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声(sheng)地痛哭(ku)，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑(yuan)，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着(zhuo)弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土(tu)，我想去城南，却望着城北。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
话已经说了很多，情意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐(le)，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
注释
(23)决（xuè）：疾速的样子。
2.薪：柴。
芹泥：水边长芹草的泥土。
⑤芰（jì技）：菱。这句是说湖中芰荷绿叶繁盛互相映照着。
而此地适与余近：适，正好。
⑦浮屠人：出家人。
赏析
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾，模拟《离骚》的写法，展开奇特想象：想象着晴雯被上帝任命为芙(wei fu)蓉花神，乘云气，驾飞龙，在天界自由遨游；又想象她感于自己致祭的诚意，在众神的簇拥之下，于仙乐飘飘，香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物，创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理，他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊，到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵，意境凄美，主要描写对美的毁灭的悼惜，以及忆昔感今等内容，与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处；其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮(de zhuang)阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有(zhi you)渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕(lai yan)来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带(shun dai)把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手(na shou)中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮(de zhuang)阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有(zhi you)渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕(lai yan)来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带(shun dai)把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手(na shou)中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
创作背景
《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒家、法家、道家等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。
七月二十九日崇让宅宴作
明年各自东西去，此地看花是别人。"
一战波委焰，再战火燎原。战讫天下定，号之为轩辕。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
下视生物息，霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口，亦谓云汉津。
"十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。
"饱食缓行新睡觉，一瓯新茗侍儿煎。
勿嫌法官未登朝，犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮，
谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。天生有光非自衒，
六幺令·天中节
喑蝉终不鸣，有抱不列陈。蛙黾鸣无谓，閤閤只乱人。"
天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。
纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧，
"楚俗不爱力，费力为竞舟。买舟俟一竞，竞敛贫者赇。
归诚慰松梓，陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜，名田占沣涝。
归去不自息，耕耘成楚农。"
运偶唐虞盛，情同丙魏深。幽兰与白雪，何处寄庸音。"
岸傍古堠应无数，次第行看别路遥。"
青霞先生文集序
陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚。"
陋容昧俯仰，孤志无依倚。卫足不如葵，漏川空叹蚁。
登临直萧辰，周览壮前躅。堑平陈叶满，墉高秋蔓绿。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。
"丛石依古城，悬泉洒清池。高低袤丈内，衡霍相蔽亏。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品，得老终须卜一丘。
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
"凄凉同到故人居，门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇，
老子(节选)
"扬州从事夜相寻，无限新诗月下吟。初服已惊玄发长，
忆昔三条路，居邻数仞墙。学堂青玉案，彩服紫罗囊。
湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
弱栈跨旋碧，危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。
湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝，
"路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。
"神曲清浊酒，牡丹深浅花。少年欲相饮，此乐何可涯。
见知嘱徐孺，赏句类陶渊。一顾生鸿羽，再言将鹤翩。
劝学诗
两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路，一生衣服尽随身。
尚驻从龙意，全舒捧日文。光因五色起，影向九霄分。
"风猎红旗入寿春，满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水，
"河南有归客，江风绕行襟。送君无尘听，舞鹤清瑟音。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。岂无感激士，以致天下平。
"青山高处上不易，白云深处行亦难。
减字木兰花·空床响琢
金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。
"无火炙地眠，半夜皆立号。冷箭何处来，棘针风骚劳。
岂无一尊酒，自酌还自吟。但悲时易失，四序迭相侵。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖，天高日走沃不及，
"尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，
君为邑中吏，皎皎鸾凤姿。顾我何为者，翻侍白玉墀。
强豪富酒肉，穷独无刍薪。俱由案牍吏，无乃移祸屯。
大雅·既醉
平阳不独容宾醉，听取喧唿吏舍声。"
"双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集岩幽。
卧蒋黑米吐，翻芰紫角稠。桥低竞俯偻，亭近闲夷犹。
"忆昨与故人，湘江岸头别。我马映林嘶，君帆转山灭。
画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。"
文雅逢明代，欢娱及贱臣。年年未央阙，恩共物华新。
鸣声相唿和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。"
小雅·吉日
有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。
黄鹄能忍饥，两翅久不擘。苍苍云海路，岁晚将无获。
虹影俄侵日，龙髯不上天。空馀水银海，长照夜灯前。"
千巷分渌波，四门生早潮。湖榜轻袅袅，酒旗高寥寥。
我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。
下令蠲里布，指期轻市租。闬垣适未立，苫盖自相娱。
"师旷听群木，自然识孤桐。正声逢知音，愿出大朴中。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲，边人杀尽唯空山。"
鸣皋歌送岑徵君
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。"
"宣州浑是上清宫，客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧，
连山何连连，连天碧岑岑。哀猿哭花死，子规裂客心。
恐是眶睫间，掩塞所化成。黄帝有二目，帝舜重瞳明。
景移群动息，波静繁音弭。明月出中央，青天绝纤滓。
"北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，
佳景燕台上，清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里，珪玉映东床。
劝学诗
鸳鹭彤庭际，轩车绮陌前。九城多好色，万井半祥烟。
新沐换轻帻，晓池风露清。自谐尘外意，况与幽人行。霞散众山迥，天高数雁鸣。机心付当路，聊适羲皇情。
尊俎成全策，京坻阅见粮。归来虏尘灭，画地奏明光。"
山城要得牛羊下，方与农人分背归。"
政成兴足告即归，门前便是家山道。"
可怜春物亦朝谒，唯我孤吟渭水边。
结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。
生小下里住，不曾州县门。诉词千万恨，无乃不得闻。