更漏子·玉炉香
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和。
明年今夜有明月，不是今年看月人。"
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
禹穴奇编缺，雷平异境残。静吟封箓检，归兴削帆竿。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
"遁迹知安住，沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐，郡邑忍干戈。
世外犹迷不死庭，人间莫恃自无营。
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
"乘春来到陇山西，隗氏城荒碧草齐。
"默坐非关闷，凝情只在诗。庭闲花落后，山静月明时。
更漏子·玉炉香拼音解释:
cun she xin tian yan yi duo .dan gui shi nan yi bing chang .qin yun chu yu an xiang he .
ming nian jin ye you ming yue .bu shi jin nian kan yue ren ..
chao hui sha chu shu .yu guo pu chen zhong .yu fu sui xiang wen .na neng hua suo cong ..
yu xue qi bian que .lei ping yi jing can .jing yin feng lu jian .gui xing xiao fan gan .
hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
.dun ji zhi an zhu .zhan jin yu nai he .chao ting you li le .jun yi ren gan ge .
shi wai you mi bu si ting .ren jian mo shi zi wu ying .
zhuo zhe bi e qing .gu zhe bi e ming .gu song zi you se .qi duo zhong cao rong .
.cheng chun lai dao long shan xi .wei shi cheng huang bi cao qi .
.mo zuo fei guan men .ning qing zhi zai shi .ting xian hua luo hou .shan jing yue ming shi .
译文及注释
译文
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细(xi)草中间。
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的(de)轻风(feng)吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
想起以前曾经游览过的修(xiu)觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
在晚年遇(yu)到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
注释
(29)犹：还。果然：吃饱的样子。
⑴蓑（suō）笠：蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣；笠：用竹篾或芦秆篾片编织的帽子，也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟：小船。
既：已经。
④度：风度。
⑽丹枫：经霜泛红的枫叶。
赏析
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣(lao chen)心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人(ren)们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是(er shi)处处关怀和扶助善良的平民百姓。
诗的后六句为第三层(ceng)，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是(er shi)处处关怀和扶助善良的平民百姓。
诗的后六句为第三层(ceng)，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦，那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内，一盎孤灯，半明不灭，那暗淡的灯光，正象征着思妇的情怀。她孤独难耐，于是不管天寒地冻，踏起织机，织起布来。在这里，诗人没有照搬《诗经》与古诗，光写天上织女，而是将天上移到人间，写思妇亲理寒机。因此使人读来，更富有现实感。从对偶方面讲，这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物，其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重，且层层推进，前句说灯不明，是在深夜；后句说晓犹织，则已到天亮了。从深夜到天明，思妇由独守孤灯到亲理寒机，层次鲜明，动作清晰，恰到好处地表现了她的孤独之感。
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
韩超( 南北朝 )
收录诗词 (6885) 首
简 介
韩超 （1800—1878）清直隶昌黎人，字寓仲，号南溪。道光十四年副贡。历署贵州三角屯州同、独山知州。以练民团捕盗，为黎平知府胡林翼所倚重。咸丰间用以镇压起事苗民。所部自数十人扩充至三千人，累擢至署贵州巡抚。同治初转战省境，镇压苗、回、教、太平等军。旋以病还籍。
苏台览古
暑销嵩岳雨，凉吹洞庭波。莫便闲吟去，须期接盛科。"
"蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟，
山僧若转头，如逢旧相识。"
白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。"
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际，既充其大兮又充其细。
遥知此去应稀出，独卧晴窗梦晓霞。"
"北别黄榆塞，南归白云乡。孤舟下彭蠡，楚月沈沧浪。
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
耒阳溪夜行
"辛勤同失意，迢递独还家。落日江边笛，残春岛上花。
万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
芳草烟中无限人。都大此时深怅望，岂堪高处更逡巡。
"燕辞旅舍人空在，萤出疏篱菊正芳。
从今有计消闲日，更为支公置一床。"
"往岁先皇驭九州，侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力，
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
晚桃花
自禹及文武，天机嗒然弛。姬公树其纲，贼之为圣智。
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
"池塘萧索掩空笼，玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露，
"幽独自成愚，柴门日渐芜。陆机初入洛，孙楚又游吴。
故疾因秋召，尘容畏日黔。壮图须行行，儒服谩襜襜.
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落，晚程霜叶向人飞。
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。"
飘飖驾翔螭，白日朝太清。空遗古坛在，稠叠烟萝屏。
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。"
才子风流复年少，无愁高卧不公卿。"
"相看不忍尽离觞，五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月，
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。"
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫，雪披江树半和春。
赠别二首·其一
"不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。
"歌诗精外学，天子是知音。坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
客处不堪频送别，无多情绪更伤情。"
"黄金即为侈，白石又太拙。斫得奇树根，中如老蛟穴。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧，药苗衰后即离山。
耕耨以时，饮食得所。或寝或卧，免风免雨。
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。
登单于台
人间方大火，此境无朱夏。松盖荫日车，泉绅垂天罅。
金丝宴馔随经过，使君是日忧思多。客亦无言征绮罗，
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
"江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，
"野店暮来山畔逢，寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠，
繁华朱翠尽东流，唯有望楼对明月。"
停分天下犹嫌少，可要行人赠纸钱。"
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒，丹霄谁肯借梯航。
望秦川
性灵从道拙，心事奈成空。多谢金台客，何当一笑同。"
水影沉鱼器，邻声动纬车。燕轻捎坠叶，蜂懒卧燋花。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
始欲共君重怅望，紫霄峰外日沈沈。"
"越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
风桂落寒子，岚烟凝夕阴。前轩鹤归处，萝月思沈沈。"
至今呜咽东流水，似向清平怨昔时。"
唐多令·寒食
骚人夸蕙芷，易象取陆苋。漆园逍遥篇，中亦载斥鷃.
"近来唯乐静，移傍故城居。闲打修琴料，时封谢药书。
应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。归太素，
"子山园静怜幽木，公干词清咏荜门。
欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。"
"坠叶萧萧九月天，驱兵独过马陵前。
见《宣和书谱》）"
后至陈隋世，得之拘且緛。太浮如潋滟，太细如蚳蝝.
浣纱女
问颜知更少，听话想逾玄。古箓文垂露，新金汞绝烟。
"胡虏偏狂悍，边兵不敢闲。防秋朝伏弩，纵火夜搜山。
"九霄无诏下，何事触清尘。宅带松萝僻，身惟猿鸟亲。
伊余乏此相，天与形貌恶。每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
花迷公子玉楼恩，镜弄佳人红粉春。
揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。
"无成归故国，上马亦高歌。况是飞鸣后，殊为喜庆多。
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
惜分飞·寒夜
"高下寻花春景迟，汾阳台榭白云诗。
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
期之以万祀，守之以百灵。焉得彼丈人，窃之不加刑。
唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧.
楚雨天连地，胡风夏甚秋。江人如见问，为话复贫游。"
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭，寻山貌古被猿窥。
明月白草死，积阴荒陇摧。圣贤亦如此，恸绝真悠哉。"
半岩翡翠巢，望见不可攀。柳弱下丝网，藤深垂花鬘.