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上元竹枝词

明代 / 李刚己

吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。


上元竹枝词拼音解释:

wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
yan ba chang fen qi .chen qu you bi jian .mo jie nian bin gai .lang shu ding tui xian ..
.chao shi yi zhi kai .mu fu yi zhi luo .zhi kong yu lin li .you jian chun xiao suo .
an yong xu ming shang lin ge .tong xin xie shou jin ru ci .jin ding dan sha he ji mo .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
gan wen chu jian tai jie ping .ri yue chang zun ge dao xing .
shi shi ri ke jian .shen ming liang cuo tuo .shang zhan bai yun ling .liao zuo fu xin ge .
keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .
jiu tian han lu wei xiao shuo .chang he chu kai ci gui ren .sui ru zhui qiong fang jie lu .
ping yuan san qian ke .tan xiao jin hao ying .mao jun neng ying tuo .er guo qie tong meng .
xian e qi yue qing lu chui .liu gong shao zhu chou feng xi ..
yu yi you qi zhe .jing guo qie mu yan .mei hua can la yue .liu se ban chun tian .
dian bi shan yan man .chuang ning ye ai xu .feng nian duo wang xing .chun se dai luan yu ..
zhe qu dui ming jing .wan jiang shuai bin tong .wei fang si xiang qiao .liu hen xiang dong feng ..
an de sheng yu han .xiong fei shang liao kuo ..
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .

译文及注释

译文
别墅地处在幽独闲静的(de)僻壤,到这儿你把隐居的生(sheng)活想往。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞(fei)的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还(huan)是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
魂魄归来吧!
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
世路艰难,我只得归去啦!
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎(lang)以西。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。

注释
⑴鹰一岁色黄,二岁色变次赤,三岁而色始苍矣,故谓之苍鹰。八九毛者,是始获之鹰,剪其劲翮,令不能远举扬去。
竦:同“耸”,跳动。
5、文不加点:谓不须修改。
⑵谪居:贬官的地方。
[69]遂:因循。
②竹里风生:风吹竹丛,竹叶瑟瑟有声。月上门:月亮初生,照上门楣。

赏析

  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的(yang de)“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  “峡口大漠南(nan),横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几(niang ji)多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

李刚己( 明代 )

收录诗词 (4691)
简 介

李刚己 李刚己,字刚己,南宫人。光绪甲午进士,官大同知县。有遗集。

咏萤火诗 / 蒋涣

餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 胡温彦

有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


约客 / 耿介

唯持贞白志,以慰心所亲。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 郑凤庭

"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 谢芳连

兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
不知何日见,衣上泪空存。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 孙沔

想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"


春夕 / 东方朔

蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
琥珀无情忆苏小。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。


小雅·南山有台 / 戴宽

黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"


日暮 / 龚准

"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。


小园赋 / 狄燠

"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。