译文
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
月亮初(chu)升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
我要早服仙丹去掉尘世情,
攀上日观峰(feng),凭栏望东海。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献(xian)着一切,欢迎我再度登临。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕(yan)王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己(ji)来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪(gui)拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水(shui)浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
注释
10.持:拿着。罗带:丝带。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
遗(wèi):给予。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。