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夏日田园杂兴

先秦 / 李大来

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
欲知修续者,脚下是生毛。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,


夏日田园杂兴拼音解释:

shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
shi si ye wu kuo .ba hong jing kai .huang tian wu qin .chang yu shan lin .yi zai yi zai ..
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
bu da mu qian jin zheng shi .da yi zai .shen qi te .kong wang yao shi qun sheng de .
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
.ye cheng da dao shen kuan .he gu jia che nian an .
shang tian pei he xi sheng si you tu .ci bu dang fu xi bi bu dang fu .
zhan gu jian cheng chen .fei ru zheng ren mu .huang yun hu bian hei .zhan gui zuo zhen ku .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .

译文及注释

译文
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
白(bai)居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此(ci),梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不(bu)迟,我暂且在西湖边徘徊。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水(shui),让江水会带着流到湘江去。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙(wa)吧!
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈(ci)与温和,事奉神灵,保养百(bai)姓(xing),莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。

注释
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
素月:洁白的月亮。
兴:发扬。
粲(càn):鲜明。
犹(yóu):仍旧,还。

赏析

  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深(de shen)沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为(qu wei)之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露(tou lu)出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  欧阳修诗的首联(lian)“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折(kan zhe)直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

李大来( 先秦 )

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简 介

李大来 李大来,字守邕,其先广平(今属河北)人,南渡后居衡州。芾伯父。宁宗嘉定十五年(一二二二)曾为杨万里画像题诗。事见《杨文节公文集》卷首《诚斋先生探梅图》跋文。今录诗二首。

问天 / 位以蓝

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"


迎新春·嶰管变青律 / 公西树森

姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
有人能学我,同去看仙葩。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。


赠从孙义兴宰铭 / 隗香桃

谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。


题竹石牧牛 / 端木丹丹

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"


浣溪沙·和无咎韵 / 单于甲戌

"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


少年行二首 / 闾丘俊江

滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


送别 / 山中送别 / 巫马笑卉

"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。


普天乐·垂虹夜月 / 南门贝贝

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"


九歌·东皇太一 / 闵觅松

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"


劝学(节选) / 公叔长春

"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。