鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
"荒原秋殿柏萧萧，何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去，
"黄鸟啼烟二月朝，若教开即牡丹饶。
毕使海涯能拔宅，三秦二十四畿寰。"
渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
"绿杨城郭雨凄凄，过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路，
莲塘在何许，日暮西山雨。"
"落落飞鸿渐始盘，青云起处剩须看。
头角俊髦应指笑，权门踪迹独差池。"
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作拼音解释:
sheng ri lin shuang li .en bo zhao bing yan .yuan tong zhi ning cao .sheng xiang di yao qian ..
.huang yuan qiu dian bai xiao xiao .he dai feng yan zhan ji liao .zi qi yi sui xian zhang qu .
.huang niao ti yan er yue chao .ruo jiao kai ji mu dan rao .
bi shi hai ya neng ba zhai .san qin er shi si ji huan ..
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..
liu you zhan xue bian ying chun .pin xian hai yan chao nan ding .que ya lin ying yu bu zhen .
.lv yang cheng guo yu qi qi .guo jin qian lun yu wan ti .song wo du you san shu lu .
lian tang zai he xu .ri mu xi shan yu ..
.luo luo fei hong jian shi pan .qing yun qi chu sheng xu kan .
tou jiao jun mao ying zhi xiao .quan men zong ji du cha chi ..
译文及注释
译文
城邑从这里远分为楚国，山川一(yi)半入吴到了江东。
九重(zhong)的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
整夜连绵的秋雨，就像陪伴着即将离别的人哭泣。
一群鹿儿呦(you)呦叫，在那原野(ye)吃艾蒿。我有一批好宾客,弹(dan)琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
不知自己嘴，是硬还是软，
围(wei)墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地(di)，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤(shang)害。
一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
注释
⑵横溃：泛滥。豁：打开。中国：中南地区。
⑤“望断”：指一直望到看不见。
⑴楼：指勤政楼。百戏：指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。
色：颜色，也有景色之意 。
14.“是时”句：这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按，即毛一鹭。大中丞，官职名。抚吴，做吴地的巡抚。魏之私人，魏忠贤的党徒。
赏析
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而(yin er)感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实(de shi)际是诗人所感。
这是一种修行境界 在打(zai da)坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗，滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟，因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意，人谁感至精？)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔，何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
“朔风吹雪透刀瘢”，北地严寒，风雪凛冽，这是许多边塞诗都曾写过的，所谓“九月天山风似刀”（岑参），所谓“雨雪纷纷连大漠”（李颀），再夸张些说“燕山雪花大如席”（李白），“随风满地石乱走”（岑参），但总还没有风吹飞雪，雪借风势，用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战，留下累累瘢痕，如王昌龄所写：“不信沙场苦，君看刀箭瘢”，其艰险痛苦情形栩栩如生；而这首小诗却(shi que)写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪，又不是单就风雪本身来描写，而是说从已有的刀瘢处透进去，加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”，是由古乐府“饮马长城窟，水寒伤马骨”句化来，加一“更”字，以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容，为下文蓄势。
“不知(bu zhi)江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。（南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八）岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
这是一种修行境界 在打(zai da)坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗，滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟，因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意，人谁感至精？)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔，何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
“朔风吹雪透刀瘢”，北地严寒，风雪凛冽，这是许多边塞诗都曾写过的，所谓“九月天山风似刀”（岑参），所谓“雨雪纷纷连大漠”（李颀），再夸张些说“燕山雪花大如席”（李白），“随风满地石乱走”（岑参），但总还没有风吹飞雪，雪借风势，用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战，留下累累瘢痕，如王昌龄所写：“不信沙场苦，君看刀箭瘢”，其艰险痛苦情形栩栩如生；而这首小诗却(shi que)写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪，又不是单就风雪本身来描写，而是说从已有的刀瘢处透进去，加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”，是由古乐府“饮马长城窟，水寒伤马骨”句化来，加一“更”字，以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容，为下文蓄势。
“不知(bu zhi)江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。（南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八）岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情，“江山如有待，花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情，正是人有意，物有情。这两句诗是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
创作背景
这是一首描写男女爱情的情歌，它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰：“此男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”
李呈祥( 元代 )
收录诗词 (3194) 首
简 介
李呈祥 （?—1665）明末清初山西隰州人，字麟野。明崇祯举人，官至兵部郎。清顺治初任分守大梁道，筑河堤数百里，开陈桥旧河直南路。再迁武昌及天津道，官至工部侍郎，有廉声。
鹧鸪天·却月凌风度雪清
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。"
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
"暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。"
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
卜算子·感旧
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜，湖田谷熟雁来时。
荇密妨垂钓，荷欹欲度桥。不因衣带水，谁觉路迢迢。"
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景，月浩湘流递政声。
"嫩如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
堪怜彩笔似东风，一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露，
十七日观潮
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气，竹坞幽深鸡犬声。
海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。"
"墙下浓阴对此君，小山尖险玉为群。
渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。"
巧裁霞片裹神浆，崖蜜天然有异香。
自怜孤宦谁相念，祷祝空吟一首诗。"
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
驱车上东门
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
"峨峨双髻山，瀑布泻云间。尘世自疑水，禅门长去关。
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
江宿
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
"吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
"积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜，
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。"
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
借问邑人沈水事，已经秦汉几千年。"
木兰花·拟古决绝词柬友
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶，树阴方合掩重门。
都是支郎足情调，坠香残蕊亦成吟。"
"西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬，
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪，桥边蛟蜃夜欺人。
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
"亭上风犹急，桥边月已斜。柳寒难吐絮，浪浊不成花。
渔家傲·独木小舟烟雨湿
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑，逐朵檀心巧胜裁。
闲伴白云收桂子，每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲，
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
"日午离筵到夕阳，明朝秦地与吴乡。
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
"道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，
满江红·喜遇重阳
开口有所忌，此心无以为。行行复垂泪，不称是男儿。"
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
事与时违不自由，如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去，雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏，汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处，莫比人间取次愁。
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
飞盖寂寥清宴罢，不知簪履更谁存。"
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
"积雪满前除，寒光夜皎如。老忧新岁近，贫觉故交疏。
沁园春·和吴尉子似
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
年长惭昭代，才微辱至公。还愁把春酒，双泪污杯中。"
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
鬓欲渐侵雪，心仍未肯灰。金门旧知己，谁为脱尘埃。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流。"
之零陵郡次新亭
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
"寂寂风帘信自垂，杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨，
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
"云梦江头见故城，人间四十载垂名。马蹄践处东风急，
拍手相思惟大笑，我曹宁比等闲人。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）