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满江红·思家

宋代 / 潘世恩

"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。


满江红·思家拼音解释:

.yu lu man ru fu .tian xin zhi zi xu .huan lao wu jing si .geng fang bai jia shu .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
lang bo chuan ying che .bei gan weng ji kong .fan li sheng ye jing .jin fu ren qiao tong .
.si kong chu dong yi .tong zhi shua jin he .zhui sui yan ji er .ying rui wu bu ge .
.han cheng chao yan dan .shan gu luo ye chi .yin feng qian li lai .chui ru jiang shang zhai .
bu ren sha wu gu .suo yi fen bai hei .shang guan quan xu yu .shi yi jian qian chi .
.yu yu shen xiang jing .du zhuo song can chun .che ma sui xian pi .ying hua bu qi pin .
.yu xiong xing nian xiao yi sui .xian zhe shi xiong yu zhe di .xiong jiang fu gui deng fu yun .
bi qu yuan yi guo .yang tian zhi ning wei .wu dang gua chao fu .tong er ji he yi ..
jin shui bu wu wu .ru ya dao jiang fei .qi wang er san zi .dan xi xiang mian li ..
.pi ma yi chun lu .xiao tiao bei guan xin .jian hua han xi yu .tan shui hei chao lin .
chou lu he zu qing .tian shan zuo ning mi .bu you feng hou xiang .tu fu you bing ke ..
shang ge zou ba fu shui ting .gu gen du qi can shan mu .ruo zhi wu cheng zhuang shui ping .
.jiang niu he chu qu .geng bi gu cheng dong .xiang ban you tian fu .xiang huan wei mu tong .
feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .

译文及注释

译文
早晨后方送来一位士兵的(de)家信,告诉他寒衣已经寄来。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都(du)让给了那些鸥鹭。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功(gong),因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧(ju)。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老(lao)百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚(ju);或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安(an)君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食(shi)该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
江流波涛九道如雪山奔淌。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。

注释
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
1.君子:指有学问有修养的人。
⑨危旌:高扬的旗帜。
146.贯:通。庐江:洪兴祖《楚辞补注》云:“庐江出陵阳东南,北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时,地为庐戎之国,因有此称。
(21)胤︰后嗣。
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。

赏析

  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山(shan)溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  后两句写新人的由来和她受(ta shou)宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就(ji jiu)此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联(san lian)的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气(zhi qi)”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而(ran er)却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

潘世恩( 宋代 )

收录诗词 (1242)
简 介

潘世恩 潘世恩(1769-1854)清朝名臣。初名世辅,小字日麟,字槐堂,一作槐庭,号芝轩,晚号思补老人,室名有真意斋、思补堂、清颂。吴县潘氏先世为中原人,唐代有潘逢时为歙州刺史,因“居官有惠政,秩满,父老攀留,遂家于歙”。潘世恩六世祖潘仲兰自明代起由歙县北迁,落籍素享“风土清嘉、人文彬蔚”之誉的苏州。先撰,嘉庆间历侍读、侍讲学士、户部尚书。道光间至英武殿大学士,充上书房总师傅,进太子太傅。为官五十余年,历事干隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,被称为“四朝元老”,与堂兄潘世璜、孙潘祖荫合称为“苏州三杰”,着有《恩补斋集》。

追和柳恽 / 乌雅磊

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 乌孙明

"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,


渔父·一棹春风一叶舟 / 申夏烟

"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
侧身注目长风生。"


思旧赋 / 麻丙寅

忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。


南柯子·山冥云阴重 / 业雅达

汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
向来哀乐何其多。"
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"


墨萱图二首·其二 / 年涒滩

迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。


感旧四首 / 皇己亥

蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"


祭十二郎文 / 图门壬辰

"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 盛子

剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。


逢侠者 / 慕容俊焱

终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"