首页 古诗词 端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

唐代 / 许飞云

"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
其功能大中国。凡三章,章四句)
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

.lin li chao guang bian .pi yi ye zui xing .pao chu fei jiu huo .lin mu fa xin qing .
zhong bin jie zui wo du xing .nai zhi pin jian bie geng ku .tun sheng zhi zhu ti lei ling ..
yuan fan bei gui niao .gu zhou di shang chao .xuan zhi song ting jing .chuang zhu ri xiao xiao ..
jiao chi shen zuo heng .chai hu luan xiong cai .su ye xing yi yi .fu ming an zai zai .
ru shen si tai qing xian he you mi guan .li gong feng .yi rong zhi .
.chao ri shang tuan tuan .zhao jian xian sheng pan .pan zhong he suo you .mu xu chang lan gan .
sen sen qun xiang xi .ri jian sheng cheng .yu wen zhen chu xi .xuan feng ming ming .
shui qing shi lei lei .sha bai tan man man .jiong ran xi chou xin .duo bing yi shu san .
jue hun zhong bu gai .quan jiu yu wu ci .yi duo xian shan lei .yin ti ling yu shi ..
bai lu huang liang shu .fen zhang su you qi .yi ying chong de xi .po jue ji lai chi .
hai lin qiu geng shu .ye shui han you da .li ren zhuan wu xiu .lv yan cong yan sai .
dao ling he xi yu .xin quan dao hu shu .cong lan qi zhi zi .pan mu lao qian fu .
qi gong neng da zhong guo .fan san zhang .zhang si ju .
jiu zhong si jian zheng .ba ji nian huai rou .xi yi zhan wang shi .cong rong yang miao mou .
ji men shui zi bei .han jiang du zheng xi .bu yi shu sheng er .lin shuai yan gu pi .
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
.tian yong mo ru long .you shi xi fu sang .dun pei hai tu yong .shen ren shen geng chang .

译文及注释

译文
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤(qin)伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆(bai)脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打(da)出拍子,
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩(hao)浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
君王(wang)远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心(xin)满意足。
我的魂魄追随(sui)着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。

注释
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。
①也知:有谁知道。
①谏:止住,挽救。
10.兵革不休以有诸侯:
⑤只:语气助词。
(3)草纵横:野草丛生。
10、是,指示代词,这个。

赏析

  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中(nao zhong)留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎(zheng zha)。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第(liao di)四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信(jian xin)之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的(xi de)明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

许飞云( 唐代 )

收录诗词 (5178)
简 介

许飞云 许飞云,字天衣,吴县人。王又溟室。有《浮家集》、《燕游草》。

满路花·冬 / 赵曦明

邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 任道

及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。


惠子相梁 / 黄默

客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。


云州秋望 / 曾受益

今日照离别,前途白发生。"
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。


祝英台近·荷花 / 夏之盛

玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"


赤壁 / 王尚学

暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。


瑞鹧鸪·观潮 / 张太复

牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
任彼声势徒,得志方夸毗。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 田榕

巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。


四怨诗 / 谢榛

鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。


核舟记 / 张培基

此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"