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论诗三十首·其一

明代 / 李慧之

虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。


论诗三十首·其一拼音解释:

hu zhua na yan wen .qiu shen tuo lang yi .cha tou tu si shua .nie zi li yu zhui .
man hu feng han yue .ban ri yu cang chun .que xiao ying zan zu .lao xin zi yuan ren ..
.wan gua xi shang wang .ying kong ru wu hu .xian lai fa qi ji .xuan xuan shen ping lv .
shi ba shi nian xin ku zhi .wen jin qiu bai bi you chuang ..
wan pian gong hua gong ji liao .hong fen mei ren chou wei san .qing hua gong zi xiao xiang yao .
zhong wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen nei .di zhi xiang feng bai ren jian .
.jia zai wu yun xi pan zhu .shen you wu xia zuo xian ren .an che wei zhi chai guan wai .
.shi qu dong hua que lian xing .men ren qiu wo zhi jin ting .da chun ku hou xin wei ji .
chang duan ci shen chang shi ke .huang hua geng zhu bai tou cui ..
yi qu li ge liang xing lei .geng zhi he chu zai feng jun ..
.sheng yu gu zhu shan .lao zai man shi wu .yu qi wei cha chuan .yi xiang shi yan wu .
bu jiang bu hou he ji shi .diao yu chuan shang lei lan gan ..
qi yan jin lv wu xiao xi .yi zhen zheng fan guo hai men ..
xu zhi han zhong xiang si gu .zhi zai fu rong xiang xia xiao ..
bu zhi xie shou shi he ren .zhu huang jian ri qiu shi gui .qing bai lin shi zhu nao shen .

译文及注释

译文
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵(ling)里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样(yang)泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠(die)叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
  女(nv)子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心(xin)。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。

注释
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
[21]龚古:作者的朋友。
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
④卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。
(1)灭诸侯:指秦先后灭韩、魏、楚、赵、燕、齐六国。
⒄致死:献出生命。
性行:性情品德。

赏析

  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题(shi ti)为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰(fu shi)、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛(gui xin)杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了(zou liao)没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

李慧之( 明代 )

收录诗词 (3358)
简 介

李慧之 李文慧,字亦士,一字端之,永城人。举人乔大元室。有《畹思小寄吟》。

长相思·云一涡 / 钟蒨

简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"


忆江上吴处士 / 玄觉

何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月,绣衣却照禁中花。
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。


元日·晨鸡两遍报 / 储贞庆

锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
多情多感自难忘,只有风流共古长。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。


春庭晚望 / 牧得清

去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 邵叶

万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,


咏怀八十二首·其七十九 / 傅察

一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"


登泰山 / 杨维坤

自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"


悲歌 / 卢挚

淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。


咏甘蔗 / 蔡寅

十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
棋声花院闭,幡影石坛高。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,


游龙门奉先寺 / 南诏骠信

闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"