首页 古诗词 闲居

闲居

魏晋 / 韦应物

"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"


闲居拼音解释:

.si chou zhi ji dao zhong quan .bo nuan gu bing qie zi jian .fu shang cheng chen cai yi ri .
.bei wen jia ling jiang shui mei .bai chuan dong qu er xi zhi .
gu shan di zi kong hui shou .cong ling wei ying jian song yun ..
yin yi juan su ji .jian zi shi fan jin .seng gong yun qian lai .long he yue xia yin .
gu shi chen man yuan yang yin .kan bei xiao yuan zuo chang dao .yu shu wei lian wang guo ren .
pu yu xian fu nuo .hai tong xiao shu chi .xiao nan fang shi li .you nv man you kui .
hou dai sheng hua bai ri xuan .xie ning mei si dang mian tuo .qing pin chang qian yi bei qian .
.du wu bi lin ge chen ai .zuo ri qiu men bi xi lai .jing yu zha lin qing miao se .
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..
.yi zi can chun bie .jing yan fu dao liang .ying cong ku shu chu .qiong ru po jie cang .
xiang feng yi su zui gao si .ban ye cui wei quan luo sheng ..
fu xiang yang che mi .nan cong feng xue qiu .shu cheng fu xi tie .chang sha pan lao chou .
liu ying tiao di jiang feng kuo .ye ye gu yin yue xia lou ..
shu shu bai yun you jing jue .duan chuan kong yi wu ling xi ..
cha nv zhen xu yu .ji er yu yi xing .qian shen xu jie li .xiu geng xue zhang gang ..
gu guo cheng nan fan .qing yun zhi wei qi .kong jiang gan ji lei .yi zi sa lin qi ..

译文及注释

译文
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
拂拭去残碑上(shang)的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令(ling)人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境(jing)迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远(yuan)在家乡。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里(li)远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客(ke)乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
  子卿足下:
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
恐怕自己要遭受灾祸。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强(qiang)盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两(liang)具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。

注释
12 止:留住
左右:身边的人
①也知:有谁知道。
③调:抚弄乐器。宝瑟:瑟的美称。
34.敝舆:破车。
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
⑻“赐名”句:指天宝七载(748)唐玄宗赐封杨贵妃的大姐为韩国夫人,三姐为虢国夫人,八姐为秦国夫人。
8.丹砂井:黄山东峰下有朱砂汤泉,热可点茗,春时即色微红。
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。

赏析

  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  四章由虚而实,转写被送(bei song)者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效(shu xiao)果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易(zhou yi)·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

韦应物( 魏晋 )

收录诗词 (3564)
简 介

韦应物 韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活着称。

徐文长传 / 富察平

"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
"薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。


绝句二首·其一 / 尉飞南

从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"
周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。


谢亭送别 / 淳于鹏举

"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
此去寂寥寻旧迹,苍苔满径竹斋秋。"
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展,尊中绿蚁且徐斟。
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"


晏子使楚 / 西门金涛

自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
"捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。


遣兴 / 似以柳

意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。


少年行二首 / 之宇飞

嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。"
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,


高阳台·落梅 / 司马卫强

"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
"茅堂对薇蕨,炉暖一裘轻。醉后楚山梦,觉来春鸟声。
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。


游太平公主山庄 / 赛作噩

"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。


与吴质书 / 伏梦山

"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,


吴孙皓初童谣 / 盘冷菱

"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
量知爱月人,身愿化为蟾。"
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,