首页 古诗词 椒聊

椒聊

明代 / 张师召

花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。


椒聊拼音解释:

hua yuan wang jie du piao shao .you shi feng yue shu san hu .wu bi qin shu shu si jiao .
.wo long jue qi wei shi jun .ji mo kuang lu wei bai yun .
ruo qi ye ke lai xiang fang .yi shi wu yan he chu xun ..
.yuan qin chang du li .gao yue dui qiu tang .mei ren yuan yu yue .tu wang kong jing guang .
yun di shou yao jing .tai re qu quan ping .ci di ke nan dao .ye qin shui gong ting ..
ta shi qin qi kong xiang yi .xi shang tong bei yi zhi shu ..
jia jia pao xiang qiang gen di .wei wo zai lian yue xiao lou .
.hong jiao hua yang yan fang shi .zhang shui xi bian se zui shen .
.rao rao fu sheng wai .hua yang yi dong chun .dao shu jin zi xiao .xian pu yu miao xin .
qi yan kan huang cao .jing bo shang bai sha .na kan dong xiang si .gu guo zai tian ya ..
.zi de jun wang chong ai shi .gan yan chun se shang han zhi .
jiu shang yan xiao yuan .qian huan sui yue yi .jin lai xiang yan se .huan si yi qiong zhi ..
.fu sang zhi bian hong jiao jiao .tian ji yi sheng si ming xiao .
.xie yue long long zhao ban chuang .qiong qiong gu qie lan shou zhuang .

译文及注释

译文
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃(ran)。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上(shang)洛阳的春天更美好呢?
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
能够写出江南肠断的好句(ju),如今只剩下(xia)了贺方回。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾(jia)逃往四川。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销(xiao)魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

注释
③薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。
(8)瞿然:惊叹的样子。
10.鸿雁:俗称大雁。
182. 备:完备,周到。
储邕:诗人的朋友。剡中:今浙江嵊州、新昌一带,当地有剡溪,山清水秀。
闻:听到。

赏析

  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  此后(hou)六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书(shu)欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意(er yi)在彼,托物而言志。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  1、正话反说
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

张师召( 明代 )

收录诗词 (3613)
简 介

张师召 字仲虎,邑庠增广生,万历二十六年生。

咏史 / 浑尔露

"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 羊舌映天

趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"


星名诗 / 眭易青

"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。


圬者王承福传 / 石春辉

"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 祭未

"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"


喜怒哀乐未发 / 太叔建行

欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


洞仙歌·咏柳 / 闻人志刚

"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。


巫山高 / 郁甲戌

"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。


南乡子·送述古 / 赫连文科

今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。


樵夫毁山神 / 轩辕景叶

"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。