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采苹

两汉 / 洪秀全

荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。


采苹拼音解释:

jing wu ji yi ti .zhou he yong wu yan .xiang qi bao miao ming .teng jing shi di chen ..
he shan ru shuang jin gu xian .bi xiao qu jin cai xia dong .xia shi jiu zhou jie qiao ran .
wen shuo jiu jiao xian qie da .yu dan zhang fu zi xiu pin ..
ping sheng zi you yan xia zhi .jiu yu pao shen xia yin lun ..
yu yan qiao shang shi .deng huo yu zhong chuan .gu lao qing jia an .xian zhi i7zi xian ..
qin chuan ru hua wei ru si .qu guo huan jia yi wang shi .gong zi wang sun mo lai hao .ling hua duo shi duan chang zhi .
.ru you yao tai ke .xiang nan fu suo gui .ba jiao kai lv shan .han dan jian hong yi .
ying ge lian hua shan .chang jing nong rou tiao .geng nai tian nan wei .niu zhu su can xiao ..
ban fan xie ri yi jiang feng .zhang yu yu lai feng shu hei .huo yun chu qi li zhi hong .
.yuan ge chong kai yi lu ping .an bang tou shang xiao mao ting .
.xi tui jin gu shi kan chou .gui jian tong gui tu yi qiu .han wu yu tang ren qi zai .
shou yang gong zhu jia shi zhuang .ba zi gong mei peng e huang .
you nv chu fei jiu shao nian .guan zhi yi gu pi zhai wang .shi ming kong bei hou sheng chuan .
wei deng xuan ke lou .jiu meng fan xiang yuan .xian shi qin bian qi .zhi wei ge wu fan ..
.mei feng ci han ke .yao wo gong xun jun .guo jian xian ju fu .wei zeng liu su wen .

译文及注释

译文
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门(men)楼口。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落(luo)日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已(yi)掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
我一直都希望能(neng)与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
这春色使我愁烦。荒芜(wu)的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?

注释
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
⑵禁门:宫门。
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
(38)西宫南苑:皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫,南内为兴庆宫。玄宗返京后,初居南内。上元元年(760),权宦李辅国假借肃宗名义,胁迫玄宗迁往西内,并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。

赏析

  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼(jiu),而以褒姒为后(wei hou)、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面(quan mian)而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻(zhong huan)化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人(xian ren)稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图(wei tu)新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

洪秀全( 两汉 )

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简 介

洪秀全 洪秀全(1814年1月1日-1864年6月1日,1864年5月26日或1864年5月24日也有可能),是太平天国以宗教名义发动民变的领袖,汉族客家人,原籍广东嘉应州。洪秀全以一乡村塾师走上武装斗争道路,领导了规模空前的太平天国农民战争。

伯夷列传 / 王穉登

暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。


咏新竹 / 任兰枝

"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
故园新过重阳节,黄菊满篱应未凋。"
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。


燕山亭·北行见杏花 / 安德裕

"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。


江村晚眺 / 章文焕

无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 吕采芝

"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,


题李凝幽居 / 张秀端

海燕参差沟水流,同君身世属离忧。相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。碧草暗侵穿苑路,珠帘不卷枕江楼。莫惊五胜埋香骨,地下伤春亦白头。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"


咏贺兰山 / 孙宝仍

涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
当从令尹后,再往步柏林。"
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 钱宝青

汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
他日隐居无访处,碧桃花发水纵横。"
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。


石苍舒醉墨堂 / 何调元

南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。


深虑论 / 方怀英

"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。趣向人皆异,贤豪莫笑渠。"
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。