译文
“令人哀痛的(de)(de)是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
很快又到了(liao)岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相(xiang)送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
主人摆(bai)酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
注释
⑥向:从前,往昔。
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。
⑻都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。铁衣:铠甲。难着(zhuó):一作“犹着”。着:亦写作“著”。
着:附着。扁舟:小船。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
②见(xiàn):出生。
272、闺中:女子居住的内室。
⑹好烟月:指隔年初春的美好风景。